L'orgueil d'Édom est dénoncé, car il se sent en sécurité dans ses forteresses rocheuses inaccessibles, croyant être invulnérable.
Ne laissez pas l'orgueil vous aveugler sur vos vulnérabilités. La vraie sécurité ne réside pas dans la force matérielle.
Dans ce chapitre
Voir tout →Voici ce que le Seigneur Dieu a révélé à Abdias, ce qu’il lui a déclaré contre le peuple d’Édom. Le Seigneur nous a fait entendre ce message, qu’un envoyé apporte aux nations: «Debout, allons à l’attaque d’Édom!»
2«Édom, dit le Seigneur, je vais faire de toi le plus faible des peuples. Tout le monde te méprisera.
4Même si tu te perchais aussi haut que l’aigle et plaçais ton nid parmi les étoiles, je t’en ferais descendre. C’est moi, le Seigneur, qui l’affirme.
5Si des voleurs ou des pillards viennent chez toi pendant la nuit, ils prendront tout ce qu’ils peuvent emporter et tu seras complètement ruiné! Si des vendangeurs pénètrent dans ta vigne, ils laisseront seulement quelques grappes.
6Ainsi, chez vous, descendants d’Ésaü, tout est mis à sac, même vos richesses cachées sont découvertes.
7On vous chasse de votre territoire, tous vos alliés vous trahissent: ceux qui étaient vos amis vous réduisent en leur pouvoir, vos anciens compagnons de table mettent des pièges sous vos pas. “Ils n’ont plus de bon sens!” dit-on de vous.
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Explorer →"Répands sur les humains ta terrible colère; d’un seul regard, abaisse tous les orgueilleux."
"Ils imaginent des mauvais coups: «Notre plan est bien au point, disent-ils: l’homme n’est jamais à court d’idées.»"
"Par l’intermédiaire de tes messagers, tu m’as insulté, moi le Seigneur. Tu as dit: “Moi Sennakérib, monté sur mon char, j’ai gravi des sommets, jusqu’au cœur du Liban, pour y couper ses plus beaux cèdres et ses plus hauts cyprès. J’atteindrai ses derniers sommets et son parc forestier."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Abdias
Ancien Testament
Plus court livre de l'Ancien Testament (21 versets), Abdias est un oracle contre Édom, peuple frère qui a trahi Juda lors de la conquête babylonienne. Le thème de la trahison fraternelle et de la rétribution divine y est central. Il se conclut sur la vision du Jour de l'Éternel où la royauté appartiendra à Dieu seul.