Paul révèle qu'ils sont citoyens romains, ce qui rend leur flagellation et emprisonnement sans jugement illégaux. Il refuse une libération discrète et exige que les magistrats viennent eux-mêmes les libérer publiquement pour réparer l'affront.
Connaissez et défendez vos droits, surtout face à l'injustice, et n'hésitez pas à exiger une réparation appropriée.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le gardien les emmena à cette heure même de la nuit pour laver leurs blessures. Il fut aussitôt baptisé, ainsi que tous les siens.
34Il fit monter Paul et Silas chez lui et leur offrit à manger. Cet homme, avec toute sa famille, fut rempli de joie d’avoir cru en Dieu.
35Quand il fit jour, les magistrats romains envoyèrent des agents dire au gardien: «Relâche ces gens.»
36Le gardien vint l’annoncer à Paul en disant: «Les magistrats ont envoyé l’ordre de vous relâcher. Vous pouvez donc sortir et vous en aller en paix.»
38Les agents rapportèrent ces paroles aux magistrats romains. Ceux-ci furent effrayés en apprenant que Paul et Silas étaient citoyens romains.
39Ils vinrent donc leur présenter des excuses, puis ils les firent sortir de prison en les priant de quitter la ville.
40Une fois sortis de prison, Paul et Silas se rendirent chez Lydie. Après avoir vu les frères et les avoir encouragés, ils partirent.
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Explorer →"Les frères firent aussitôt partir Paul en direction de la mer; mais Silas et Timothée restèrent à Bérée."
"Puis Jésus dit à la foule: «Deviez-vous venir armés d’épées et de bâtons pour me prendre, comme si j’étais un brigand? Tous les jours, j’étais assis dans le temple pour y enseigner, et vous ne m’avez pas arrêté."
"Le lendemain, Paul se rendit avec nous chez Jacques où tous les anciens de l’Église se réunirent."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Actes des Apôtres
Nouveau Testament
Second tome de l'œuvre de Luc, les Actes racontent la naissance et l'expansion de l'Église primitive depuis la Pentecôte jusqu'à l'arrivée de Paul à Rome. La puissance de l'Esprit Saint y est le moteur principal de la mission. Le livre montre comment l'Évangile franchit toutes les frontières culturelles, ethniques et géographiques.