Malgré la prophétie de destruction, Dieu offre une voie de salut: si Israël veut 'rester en vie', il doit se tourner vers lui et le 'consulter', c'est-à-dire chercher sa volonté et se repentir.
Cherchez Dieu et sa volonté comme la source ultime de vie et de salut, surtout en période de crise.
Dans ce chapitre
Voir tout →Gens d’Israël, écoutez ce que j’ai à dire: c’est un chant de deuil, que j’entonne à votre sujet.
2Comme une jeune fille morte Israël est à terre, elle ne se relèvera plus. La voilà abandonnée sur son propre sol: personne pour la relever!
3Car voici ce que le Seigneur Dieu déclare au sujet de la nation d’Israël: «Sur mille hommes d’une ville qui partent pour la guerre, il n’en restera que cent. Sur cent hommes d’un village, il n’en restera que dix.»
5Mais ne me consultez pas au temple de Béthel, n’entrez pas non plus au sanctuaire du Guilgal, ne faites pas de pèlerinage au lieu saint de Berchéba. Car je dis du Guilgal: “Qu’il galope vers l’exil!” et de Béthel, la maison de Dieu, “Qu’elle devienne un enfer!”»
6Si vous voulez rester en vie, c’est le Seigneur qu’il vous faut consulter. Sinon, descendants de Joseph, il jaillira comme un feu, qui consumera tout à Béthel, sans que personne puisse l’éteindre.
7Hélas, on donne au droit un goût amer, on jette la justice à terre!
8Il a fait les constellations, les Pléiades et Orion. Il change l’obscurité en lumière du matin; il obscurcit le jour pour faire venir la nuit. Il convoque les eaux de la mer et les répand sur la terre. Son nom: le Seigneur.
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Explorer →"Il les rend attentifs à l’avertissement, il les appelle à renoncer à leur méfait."
"Lorsque David eut achevé de parler, Saül demanda: «David, mon fils, est-ce bien toi qui me parles?» Et il pleura abondamment."
"Vous lui direz: “Que l’année te soit favorable! Que tout aille bien pour toi, pour ta famille et pour tout ce qui t’appartient."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Amos
Ancien Testament
Berger et cueilleur de figues, Amos est envoyé prodiguer un message de justice sociale radical. Il dénonce les inégalités, la corruption des tribunaux et la religion de façade. Sa formule clé — "Que le droit coule comme un torrent" — en fait le prophète de la justice sociale par excellence.