Amos prononce un jugement personnel sévère contre Amassia pour son opposition à la parole de Dieu, annonçant la destruction de sa famille, la perte de ses biens et sa propre mort en exil.
Réfléchissez aux conséquences de s'opposer à la vérité ou à la justice. Les actions ont des répercussions, parfois très personnelles.
Dans ce chapitre
Voir tout →Mais cesse de jouer au prophète ici, à Béthel, car c’est un sanctuaire royal, un temple officiel.»
14Amos répondit à Amassia: «Je ne suis ni prophète de métier ni membre d’une confrérie prophétique. Je gagne habituellement ma vie en élevant du bétail et en incisant les fruits du sycomore.
15Seulement le Seigneur m’a pris derrière mon troupeau, et il m’a dit d’aller parler de sa part à Israël, son peuple.
16Or toi, Amassia, tu m’interdis d’apporter le message de Dieu au sujet d’Israël, de débiter mes discours, comme tu dis, contre les descendants d’Isaac. Eh bien, écoute donc ce message du Seigneur:
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Explorer →"Gens de Hèchebon, entonnez une complainte: «La ville d’Aï est dévastée.» Lancez des appels au secours, villages voisins de Rabba. Mettez la tenue de deuil, entonnez une complainte, errez çà et là dans les enclos: le dieu Milkom part en exil avec ses prêtres et avec ses princes."
"Jérémie dit encore: «Voici ce que déclare le Seigneur de l’univers, Dieu d’Israël: “J’avais laissé déborder mon ardente indignation contre les habitants de Jérusalem. Eh bien, de la même façon je la laisserai déborder contre vous, si vous allez en Égypte. Alors on vous citera comme exemple quand on voudra prononcer une malédiction, ou mentionner quelque chose d’horrible, de maudit ou de honteux; et vous ne reverrez jamais plus ce pays.”»"
"de disperser partout leurs descendants et de les laisser mourir chez les païens."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Amos
Ancien Testament
Berger et cueilleur de figues, Amos est envoyé prodiguer un message de justice sociale radical. Il dénonce les inégalités, la corruption des tribunaux et la religion de façade. Sa formule clé — "Que le droit coule comme un torrent" — en fait le prophète de la justice sociale par excellence.