Le bien-aimé est tellement troublé par le regard de la Sulamite qu'il lui demande de détourner les yeux. Il réitère son admiration pour ses cheveux, comparés à un troupeau de chèvres.
Reconnaissez le pouvoir du regard et l'impact profond qu'il peut avoir sur l'autre.
Dans ce chapitre
Voir tout →Dis-nous, la belle, où est-il allé, ton amoureux? Quelle direction a-t-il prise? Nous voulons le chercher avec toi. Elle
2Mon bien-aimé descendra à son jardin, à ses plates-bandes odorantes, pour y trouver sa pâture et y cueillir les anémones.
3Je suis à mon bien-aimé, et mon bien-aimé est à moi. Il trouve sa pâture là où poussent les anémones.
4Tu es belle, ma tendre amie, comme la cité de Tirsa-la-Jolie, ravissante comme Jérusalem, troublante comme un mirage.
6Tes dents me font penser à un troupeau de brebis qui remontent du point d’eau. Chacune a sa sœur jumelle, aucune ne manque à l’appel.
7Derrière ton voile tes pommettes ont la rougeur d’une tranche de grenade.
8Le roi peut bien avoir soixante reines, quatre-vingts concubines et des jeunes femmes sans nombre,
9pour moi il n’y a qu’une femme au monde, c’est ma colombe, c’est mon trésor, seule fille de sa mère et son enfant préférée. Les autres femmes, en la voyant, vantent son bonheur. Reines et concubines du roi font d’elle cet éloge:
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Explorer →"Pendant la deuxième année de son règne, Nabucodonosor fit un rêve. Il en fut si troublé qu’il en perdit le sommeil."
"Mais Jésus leur dit: «Pourquoi êtes-vous troublés? Pourquoi avez-vous ces doutes dans vos cœurs?"
"Le Seigneur se retourna et regarda fixement Pierre. Alors Pierre se souvint de ce que le Seigneur lui avait dit: «Avant que le coq chante aujourd’hui, tu auras prétendu trois fois ne pas me connaître.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Cantique des Cantiques
Ancien Testament
Le Cantique des Cantiques est un sublime poème d'amour entre un homme et une femme, célébrant la beauté du désir et de la relation. Lu allégoriquement par les traditions juive et chrétienne, il symbolise l'amour de Dieu pour son peuple ou du Christ pour l'Église. Sa présence dans le canon témoigne que l'amour humain est lui-même sacré.