Le chœur (ou le bien-aimé) invite la Sulamite à se tourner pour qu'ils puissent l'admirer, la voyant danser avec une grâce particulière, peut-être une danse rituelle ou festive.
Permettez-vous d'être admiré et de partager votre grâce avec les autres.
Dans ce chapitre
Voir tout →
2
Que tes pieds sont jolis dans leurs sandales, princesse! La courbe de tes hanches fait penser à un collier sorti des mains d’un artiste.
3Le bas de ton ventre est une coupe ronde, où le vin parfumé ne devrait pas manquer. Ton ventre est un tas de blé entouré d’anémones.
4Tes deux seins sont comme deux cabris, comme les jumeaux d’une gazelle.
5Ton cou ressemble à la Tour-d’ivoire. Tes yeux me rappellent les étangs de Hèchebon, à la sortie de cette grande cité. Ton nez est aussi gracieux que la Tour-du-Liban, qui monte la garde en face de Damas.
Sur le même thème
Explorer →
Deuxième lettre de Pierre
3:18
"Mais continuez à progresser dans la grâce et la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. A lui soit la gloire, maintenant et pour toujours! Amen."
Première lettre à Timothée
1:14
"Notre Seigneur a répandu avec abondance sa grâce sur moi, il m’a accordé la foi et l’amour qui viennent de la communion avec Jésus-Christ."
Deuxième lettre aux Corinthiens
1:12
"Voici en quoi nous pouvons être fiers: comme notre conscience en témoigne, nous nous sommes conduits dans le monde, et particulièrement envers vous, avec la simplicité et la sincérité qui viennent de Dieu, en étant guidés par sa grâce et non par la sagesse humaine."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Cantique des Cantiques
Ancien Testament
Poème d'amour / Littérature de sagesse
Le Cantique des Cantiques est un sublime poème d'amour entre un homme et une femme, célébrant la beauté du désir et de la relation. Lu allégoriquement par les traditions juive et chrétienne, il symbolise l'amour de Dieu pour son peuple ou du Christ pour l'Église. Sa présence dans le canon témoigne que l'amour humain est lui-même sacré.
Auteur / Tradition
Attribué à Salomon
Période
Env. Ve–IVe s. av. J.-C.