Ce verset introduit une parabole sur la vigne de Salomon, symbolisant la richesse et la valeur, mais aussi la gestion et la responsabilité de ce qui est précieux.
Gérez avec sagesse vos biens et vos responsabilités, reconnaissant leur valeur et la nécessité de les protéger.
Dans ce chapitre
Voir tout →Toute l’eau des océans ne suffirait pas à éteindre le feu de l’amour. Et toute l’eau des fleuves serait incapable de le noyer. Imaginons quelqu’un qui offrirait tous ses biens pour acheter l’amour: il ne manquerait pas de recueillir le mépris. Les frères
8Nous avons une sœur, mais elle est trop jeune, elle n’a pas encore les seins formés. Que ferons-nous pour elle, quand il sera question de la marier?
9Si elle est un rempart, pour défendre sa vertu nous couronnerons ce rempart de créneaux d’argent. Si elle est une porte ouverte, nous bloquerons cette porte par une barre de cèdre. Elle
10Je suis un rempart, moi; mes seins en sont les tours. Alors, pour lui, je suis celle qui fait son bonheur. Lui
12Salomon, tu peux garder les mille pièces d’argent, dont deux cents pour les gardiens; ma vigne à moi, je la garde moi-même.
13Ma belle, toi qui te tiens dans le jardin, il y a ici des camarades, qui essaient d’écouter ce que tu dis. Mais c’est à moi que tu dois dire:
14«pars vite d’ici, mon amour, et leste comme une gazelle ou un jeune cerf, rends-toi sur les monts parfumés.»
Sur le même thème
Explorer →"contre tous les grands navires et les bateaux de luxe."
"Une bonne réputation vaut mieux qu’un parfum coûteux, et le jour où un homme meurt est préférable à celui de sa naissance."
"Ensuite la reine de Saba donna au roi Salomon environ trois tonnes et demie d’or, une grande quantité de parfums, ainsi que des pierres précieuses. On n’avait jamais vu des parfums tels que ceux-là."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Cantique des Cantiques
Ancien Testament
Le Cantique des Cantiques est un sublime poème d'amour entre un homme et une femme, célébrant la beauté du désir et de la relation. Lu allégoriquement par les traditions juive et chrétienne, il symbolise l'amour de Dieu pour son peuple ou du Christ pour l'Église. Sa présence dans le canon témoigne que l'amour humain est lui-même sacré.