L'apôtre met en garde contre les alliances inégales avec les non-croyants, soulignant l'incompatibilité fondamentale entre la justice et le mal, la lumière et l'obscurité.
Choisissez vos associations avec sagesse, en veillant à ce qu'elles ne compromettent pas vos valeurs et votre intégrité spirituelle.
Dans ce chapitre
Voir tout →on nous attriste et pourtant nous sommes toujours joyeux; nous sommes pauvres, mais nous enrichissons beaucoup de gens; nous paraissons ne rien avoir, nous qui, en réalité, possédons tout.
11Nous vous avons parlé franchement, chers amis corinthiens, nous vous avons largement ouvert notre cœur.
12Nous ne vous avons pas refusé notre affection, mais c’est vous qui avez fermé votre cœur.
13Alors, je m’adresse à vous comme à mes enfants: répondez à notre affection, ouvrez-nous largement votre cœur!
15Comment le Christ pourrait-il s’entendre avec le diable? Ou bien, qu’est-ce qu’un croyant peut avoir en commun avec un incroyant?
16Quel accord peut-il y avoir entre le temple de Dieu et les idoles païennes? Car nous sommes, nous, le temple du Dieu vivant, comme Dieu lui-même l’a dit: «Je demeurerai et je marcherai avec eux, je serai leur Dieu et ils seront mon peuple.»
17C’est pourquoi «vous devez les quitter et vous séparer d’eux. Ne touchez à rien d’impur, et moi je vous accueillerai.
18Je serai un père pour vous et vous serez des fils et des filles pour moi, dit le Seigneur tout-puissant.»
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Explorer →"Ils eurent une si vive discussion qu’ils se séparèrent. Barnabas prit Marc avec lui et s’embarqua pour Chypre,"
"Supposons que quelqu’un ait un morceau de viande provenant d’un sacrifice dans une partie de son vêtement. Si son vêtement touche ensuite du pain, des légumes, du vin, de l’huile ou tout autre aliment, cet aliment doit-il être mis à part pour Dieu?» – «Non», répondirent les prêtres à cette question d’Aggée."
"– Qui sera admis à gravir la montagne du Seigneur et à se tenir dans son saint temple?"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième lettre aux Corinthiens
Nouveau Testament
Lettre la plus personnelle de Paul, elle défend son apostolat contre des adversaires qui le discréditent. Paul y révèle son expérience de la faiblesse, de la souffrance et de la gloire de Dieu qui rayonne dans les vases d'argile. Le paradoxe de la puissance dans la faiblesse (12:9) y est central.