Il dénonce les faux enseignants qui, par cupidité, exploitent les gens avec des raisonnements trompeurs, mais dont la condamnation divine est certaine et imminente.
Méfiez-vous de ceux qui utilisent la religion pour leur propre gain et dont les enseignements sont basés sur la tromperie.
Dans ce chapitre
Voir tout →De faux prophètes sont apparus autrefois dans le peuple d’Israël; de même, de faux enseignants apparaîtront parmi vous. Ils introduiront des doctrines fausses et désastreuses, et rejetteront le Maître qui les a sauvés; ils attireront ainsi sur eux une ruine subite.
2Beaucoup les suivront dans leur vie immorale et, à cause d’eux, on fera insulte au chemin de la vérité.
4En effet, Dieu n’a pas épargné les anges coupables, mais il les a jetés dans l’enfer où ils sont gardés enchaînés dans l’obscurité pour le jour du Jugement.
5Il n’a pas non plus épargné le monde ancien, mais il a fait venir la grande inondation sur ce monde plein d’êtres mauvais; il n’a sauvé que Noé, qui proclamait ce qui est juste, ainsi que sept autres personnes.
6Dieu a condamné les villes de Sodome et Gomorrhe et les a détruites par le feu, en donnant par là un exemple de ce qui allait arriver à tous les pécheurs.
7En revanche, il a délivré Loth, homme juste, qui était affligé par la conduite immorale de ses contemporains sans scrupules.
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Explorer →"Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux: “Voici le futur héritier! Allons, tuons-le et nous aurons sa propriété!”"
"Mais Pierre lui répondit: «Que ton argent soit détruit avec toi, puisque tu as pensé que le don de Dieu peut s’acheter avec de l’argent!"
"«C’est pourquoi, dit le Seigneur, je donne leurs femmes à d’autres et leurs champs à ceux qui les prendront. Car du plus petit au plus grand, tous ne cherchent que leur profit; du prophète au prêtre, tous sont des tricheurs."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième lettre de Pierre
Nouveau Testament
La plus tardive des épîtres du NT, 2 Pierre combat des faux docteurs qui nient le retour du Christ et promeuvent la licence morale. Elle défend l'autorité prophétique de l'Écriture et rappelle que "pour le Seigneur, un jour est comme mille ans" — la patience divine est une invitation à la repentance.