"David fit dire à Tamar, chez elle: «Va chez ton frère Amnon et prépare-lui à manger.»"

La Clarté

David, sans se douter des intentions d'Amnon, accède à sa demande et envoie Tamar chez son frère pour le soigner et lui préparer à manger, agissant avec bienveillance et confiance.

L'Action

Faire preuve de discernement et de prudence, même envers ses proches, pour éviter d'être complice involontaire d'un mal.

Dans ce chapitre

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3

Mais il avait un ami très avisé, Yonadab, fils de Chamma et neveu de David.

4

Yonadab lui demanda: «Prince, pourquoi donc es-tu si déprimé chaque matin? Ne veux-tu pas me le dire?» – «C’est que je suis amoureux de Tamar, la sœur de mon demi-frère Absalom», répondit Amnon.

5

«Eh bien, suggéra Yonadab, couche-toi sur ton lit et fais semblant d’être malade. Lorsque ton père viendra te rendre visite, tu lui diras: “Permets que ma sœur Tamar vienne me faire à manger. Elle préparera la nourriture devant moi, sous mes yeux, elle me la présentera elle-même et j’en mangerai.”»

6

Amnon se coucha donc et fit semblant d’être malade. Le roi vint lui rendre visite et Amnon lui dit: «Permets que ma sœur Tamar vienne confectionner devant moi deux petits gâteaux; elle me les servira elle-même, et je les mangerai.»

8

Tamar se rendit auprès d’Amnon et le trouva au lit. Elle prépara de la pâte, la pétrit, confectionna des gâteaux sous ses yeux et les fit cuire.

9

Prenant ensuite la poêle, elle les disposa pour qu’il puisse manger, mais il refusa. Il ordonna de faire sortir tout le monde, et tous obéirent.

10

Il dit alors à Tamar: «Viens m’apporter ces gâteaux jusqu’à mon lit; c’est là que tu me les serviras toi-même et que je les mangerai.» Tamar prit les gâteaux qu’elle avait faits et les apporta jusqu’au lit d’Amnon.

11

Au moment où elle les lui présenta pour qu’il les mange, il la saisit en lui disant: «Viens au lit avec moi, Tamar.» –

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Le deuxième livre de Samuel retrace l'intégralité du règne de David : ses triomphes (conquête de Jérusalem, l'Arche de l'Alliance), mais aussi ses fautes graves (adultère avec Bethsabée, meurtre d'Urie) et leurs conséquences tragiques pour sa famille. Il offre un portrait humain et nuancé du "roi selon le cœur de Dieu".

Auteur / Tradition Tradition deutéronomiste
Période Env. 1000–962 av. J.-C.