Malgré le retour d'Absalom à Jérusalem, David impose une condition : Absalom doit rester chez lui et n'est pas autorisé à se présenter devant le roi. C'est un retour partiel, sans réconciliation complète immédiate.
Comprendre que le pardon et la réconciliation peuvent être des processus graduels, avec des étapes et des conditions, et qu'il faut respecter le rythme de chacun.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il a agi pour retourner la situation. Mais toi, tu comprends tout ce qui se passe sur terre, car tu es aussi sage que l’ange de Dieu.»
21Le roi alla parler à Joab: «J’ai décidé d’agir selon ta suggestion, dit-il. Va chercher le jeune Absalom et ramène-le ici.»
22Joab se jeta le visage contre terre devant le roi et le remercia en ces mots: «Je sais maintenant que le roi m’a conservé sa bienveillance, puisqu’il accepte de faire ce que j’ai proposé.»
23Joab se releva et partit pour Guéchour. Il en ramena Absalom à Jérusalem.
25Dans tout Israël, il n’y avait personne d’aussi beau, d’aussi admiré qu’Absalom: de la plante des pieds au sommet de la tête, on ne trouvait aucun défaut en lui.
26A la fin de chaque année, il se coupait les cheveux, parce qu’ils devenaient trop lourds. Il pesait alors sa chevelure: elle faisait plus de deux kilos, selon les poids officiels du roi.
27Absalom eut trois fils et une fille. La fille s’appelait Tamar, et elle était d’une grande beauté.
28Absalom demeura deux ans à Jérusalem, sans être admis chez le roi.
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Explorer →"L’homme mesura la distance entre la façade sur cour du premier porche et le mur de la cour intérieure: il trouva cent mesures. Voilà pour le côté est. Passant au nord,"
"Alors Jésus lui dit: «A cause de cette réponse, tu peux retourner chez toi: l’esprit mauvais est sorti de ta fille.»"
"S’il en reste le surlendemain, on doit la jeter au feu."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre de Samuel
Ancien Testament
Le deuxième livre de Samuel retrace l'intégralité du règne de David : ses triomphes (conquête de Jérusalem, l'Arche de l'Alliance), mais aussi ses fautes graves (adultère avec Bethsabée, meurtre d'Urie) et leurs conséquences tragiques pour sa famille. Il offre un portrait humain et nuancé du "roi selon le cœur de Dieu".