"Le Seigneur te punit de tous les meurtres que tu as commis à l’égard de la famille de Saül. Tu as volé la royauté à Saül, et c’est pour cela que le Seigneur l’a donnée à ton fils Absalom. Et toi, maintenant, tu es dans le malheur, car tu es un assassin!»"

La Clarté

Shiméi accuse David d'être puni par Dieu pour les meurtres de la famille de Saül et pour avoir usurpé le trône. Il interprète la rébellion d'Absalom comme une juste rétribution divine, justifiant sa haine.

L'Action

Réfléchir aux accusations portées contre soi, même si elles sont injustes, pour en tirer des leçons ou clarifier la vérité, sans se laisser submerger par la culpabilité.

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Le deuxième livre de Samuel retrace l'intégralité du règne de David : ses triomphes (conquête de Jérusalem, l'Arche de l'Alliance), mais aussi ses fautes graves (adultère avec Bethsabée, meurtre d'Urie) et leurs conséquences tragiques pour sa famille. Il offre un portrait humain et nuancé du "roi selon le cœur de Dieu".

Auteur / Tradition Tradition deutéronomiste
Période Env. 1000–962 av. J.-C.