Shiméi accuse David d'être puni par Dieu pour les meurtres de la famille de Saül et pour avoir usurpé le trône. Il interprète la rébellion d'Absalom comme une juste rétribution divine, justifiant sa haine.
Réfléchir aux accusations portées contre soi, même si elles sont injustes, pour en tirer des leçons ou clarifier la vérité, sans se laisser submerger par la culpabilité.
Dans ce chapitre
Voir tout →«Eh bien, dit le roi, je te donne tout ce qui appartenait à Mefibaal.» Alors Siba s’inclina jusqu’à terre et dit: «Merci, Majesté, de m’accorder ta faveur.»
5Lorsque le roi David arriva près de Bahourim, un certain Chiméi, fils de Guéra, qui était du même clan que Saül, sortit de ce village et se mit à le maudire.
6Il lui lançait des pierres, ainsi qu’à ses ministres, malgré la foule et les soldats qui marchaient à droite et à gauche du roi.
7Il le maudissait en criant: «Va-t’en, va-t’en, vaurien, assassin!
9Abichaï, dont la mère s’appelait Serouia, dit au roi: «Majesté, ce chien crevé ne va pas te maudire plus longtemps. Laisse-moi aller lui couper la tête.» –
10«Abichaï, répondit le roi, de quoi vous mêlez-vous, toi et ton frère Joab? Si cet homme me maudit parce que le Seigneur lui a ordonné de me maudire, personne ne peut le lui reprocher.
11D’ailleurs, ajouta David à l’intention d’Abichaï et de tous ses ministres, lorsque mon fils, mon propre fils, cherche à me faire mourir, il n’est pas étonnant que ce Benjaminite, lui aussi, agisse ainsi. Laissez-le tranquille! Qu’il me maudisse, si le Seigneur le lui a ordonné.
12Peut-être que le Seigneur verra mon malheur. Alors il changera sa malédiction en bénédiction.»
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Explorer →"Mais il rend aux humains ce qu’ils ont mérité, il les traite chacun d’après ce qu’il a fait."
"En me détournant d’eux, je les ai traités comme le méritaient leurs actions impures et coupables."
"Qui a pu le premier lui donner quelque chose, pour recevoir de lui un paiement en retour?»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre de Samuel
Ancien Testament
Le deuxième livre de Samuel retrace l'intégralité du règne de David : ses triomphes (conquête de Jérusalem, l'Arche de l'Alliance), mais aussi ses fautes graves (adultère avec Bethsabée, meurtre d'Urie) et leurs conséquences tragiques pour sa famille. Il offre un portrait humain et nuancé du "roi selon le cœur de Dieu".