"Un soldat de David le vit et alla dire à Joab: «J’ai vu Absalom, pris dans les branches d’un arbre.» –"

La Clarté

Un soldat de David découvre Absalom piégé dans l'arbre et en informe Joab, le commandant en chef, déclenchant la séquence finale des événements.

L'Action

L'importance de la communication et du rapport d'informations cruciales aux autorités compétentes. Une information opportune peut changer le cours d'une situation.

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6

L’armée de David se mit en route pour aller combattre les troupes d’Absalom, et la bataille eut lieu dans la région des forêts d’Éfraïm.

7

Les troupes d’Absalom furent battues par celles de David. Leur défaite fut lourde ce jour-là, avec des pertes s’élevant à vingt mille hommes.

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La bataille s’étendit à toute la région, et ceux qui perdirent la vie dans la forêt furent plus nombreux que ceux qui moururent au combat.

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A un certain moment, Absalom, monté sur un mulet, se trouva face à des soldats de David. Le mulet s’engagea sous les branches enchevêtrées d’un grand arbre. La tête d’Absalom se prit dans les branches et, le mulet continuant sa route, Absalom resta suspendu entre ciel et terre.

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«Comment, dit Joab, tu l’as vu? Pourquoi ne l’as-tu pas frappé et abattu sur place? Je t’aurais donné dix pièces d’argent et une ceinture!»

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Mais le soldat répondit à Joab: «Même si tu m’offrais mille pièces d’argent, je refuserais de faire du mal au fils du roi. Nous avons tous entendu le roi vous dire, à toi, à Abichaï et à Ittaï: “Veillez à ce que personne ne fasse du mal au jeune Absalom.”

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Si je l’avais tué, prétendant n’avoir rien entendu, le roi aurait fini par découvrir mon mensonge – car il découvre tout – et toi-même, alors, tu te serais bien gardé de prendre ma défense.»

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Joab s’écria: «Je ne vais pas perdre mon temps avec toi!» Il prit trois bâtons pointus et alla les planter dans le cœur d’Absalom qui, pris dans l’arbre, était encore vivant.

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Le deuxième livre de Samuel retrace l'intégralité du règne de David : ses triomphes (conquête de Jérusalem, l'Arche de l'Alliance), mais aussi ses fautes graves (adultère avec Bethsabée, meurtre d'Urie) et leurs conséquences tragiques pour sa famille. Il offre un portrait humain et nuancé du "roi selon le cœur de Dieu".

Auteur / Tradition Tradition deutéronomiste
Période Env. 1000–962 av. J.-C.