Les Israélites répliquent avec véhémence, affirmant avoir des droits supérieurs sur le roi David et se plaignant d'être traités avec dédain, rappelant qu'ils ont été les premiers à vouloir le faire revenir. La dispute s'intensifie, les Judéens se montrant plus agressifs.
Évitez l'escalade des conflits en reconnaissant les sentiments de toutes les parties et en cherchant un terrain d'entente plutôt que de surenchérir.
Dans ce chapitre
Voir tout →Toute la foule passa le Jourdain, que le roi avait traversé auparavant. David embrassa Barzillaï et le bénit, puis celui-ci s’en retourna chez lui.
41Le roi se rendit au Guilgal, accompagné de Kimham. Tous les Judéens et la moitié des Israélites du Nord accompagnèrent le roi.
42Les gens du Nord s’approchèrent de lui et lui demandèrent: «Pourquoi nos frères, les Judéens, t’ont-ils accaparé pour te faire traverser le Jourdain, avec ta famille, alors que tous tes soldats t’accompagnaient?»
43Les Judéens leur répliquèrent: «C’est parce que nous sommes plus proches parents du roi que vous! Pourquoi vous fâcher à ce sujet? Avons-nous vécu aux dépens du roi? ou avons-nous reçu des cadeaux de lui?»
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Explorer →"Mais quand on l’eut attaché pour le fouetter, Paul dit à l’officier qui était là: «Avez-vous le droit de fouetter un citoyen romain qui n’a même pas été jugé?»"
"Rehoum, gouverneur de la région, et Chimechaï, son adjoint, écrivirent également au roi Artaxerxès une lettre au sujet de Jérusalem. Cette lettre commençait ainsi:"
"Parle en leur faveur: gouverne avec justice, défends la cause des pauvres et des malheureux.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre de Samuel
Ancien Testament
Le deuxième livre de Samuel retrace l'intégralité du règne de David : ses triomphes (conquête de Jérusalem, l'Arche de l'Alliance), mais aussi ses fautes graves (adultère avec Bethsabée, meurtre d'Urie) et leurs conséquences tragiques pour sa famille. Il offre un portrait humain et nuancé du "roi selon le cœur de Dieu".