"Rispa, veuve de Saül, prit l’étoffe grossière qu’elle portait, l’étendit sur le rocher, et demeura là depuis le début de la moisson jusqu’au moment où il se mit à pleuvoir sur les corps. De jour, elle empêchait les oiseaux de se poser sur eux, et de nuit, elle éloignait les bêtes sauvages."

La Clarté

Rispa, la veuve de Saül et mère de deux des pendus, montre une dévotion extraordinaire en veillant sur les corps de ses fils et petits-fils. Elle reste sur le rocher, protégeant les corps des charognards, du début de la moisson jusqu'à ce que la pluie tombe, signe de la fin de la famine et de l'apaisement divin.

L'Action

L'amour maternel et la dévotion peuvent pousser à des actes de courage et de persévérance extraordinaires, même face à la tragédie.

Dans ce chapitre

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6

Qu’on nous livre donc sept hommes parmi ses descendants, et nous les pendrons en présence du Seigneur, à Guibéa, la ville où résidait Saül, le roi choisi par le Seigneur.» – «Je vous les livrerai», déclara le roi.

7

David épargna Mefibaal, fils de Jonatan et petit-fils de Saül, à cause du pacte d’amitié qu’il avait conclu avec Jonatan, au nom du Seigneur.

8

Mais il fit chercher Armoni et Mefibocheth, les deux fils que Rispa, fille d’Aya, avait donnés à Saül, et les cinq fils que Mikal, fille de Saül, avait donnés à Adriel, fils de Barzillaï, d’Abel-Mehola.

9

Il les livra aux Gabaonites qui les pendirent sur une colline, devant le Seigneur. Tous les sept succombèrent ensemble. Cette exécution eut lieu dans les tout premiers jours de la moisson de l’orge.

11

On informa David de ce qu’avait fait Rispa.

12

Alors il alla reprendre les ossements de Saül et de son fils Jonatan aux citoyens de Yabech, en Galaad. En effet, après avoir vaincu Saül à Guilboa, les Philistins avaient pendu les corps de Saül et de Jonatan sur l’esplanade de Beth-Chéan, où les gens de Yabech étaient venus les dérober.

13

David emporta de Yabech les ossements de Saül et de Jonatan. Puis on rassembla les ossements des sept pendus

14

et on alla les déposer, avec ceux de Saül et de Jonatan, dans le tombeau de Quich, père de Saül, à Séla, dans le territoire de Benjamin. Après qu’on eut exécuté tous les ordres du roi, Dieu se montra propice au pays.

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Auteur / Tradition Tradition deutéronomiste
Période Env. 1000–962 av. J.-C.