"Le Seigneur fit reculer les Éthiopiens devant Asa et l’armée judéenne; ils s’enfuirent"

La Clarté

En réponse à la prière d'Asa, Dieu intervient directement, provoquant la déroute et la fuite de l'immense armée éthiopienne devant Asa et les Judéens.

L'Action

La prière sincère et la foi peuvent entraîner des résultats miraculeux et inattendus.

Dans ce chapitre

Voir tout →
7

Asa avait une armée de trois cent mille Judéens, portant le grand bouclier et la lance, et de deux cent quatre-vingt mille Benjaminites, portant le petit bouclier et sachant manier l’arc. Ils étaient tous de vaillants guerriers.

8

Zéra l’Éthiopien vint les attaquer avec une armée d’un million d’hommes et trois cents chars de guerre; il arriva jusqu’à Marécha.

9

Asa sortit à sa rencontre: ils se mirent en ordre de bataille dans la vallée de Sefata, près de Marécha.

10

Asa implora le secours du Seigneur son Dieu en ces mots: «Seigneur, il n’est pas plus difficile pour toi de secourir le faible plutôt que le fort. Viens donc à notre aide, Seigneur notre Dieu, car nous nous appuyons sur toi; c’est en ton nom que nous nous sommes avancés contre cette immense armée. Tu es le Seigneur notre Dieu, ne permets pas qu’un homme l’emporte sur toi.»

12

et furent poursuivis par Asa et ses troupes jusqu’à Guérar. Ils tombèrent en masse, et finalement aucun d’eux n’en réchappa, car leur armée se brisa contre le Seigneur et contre son peuple. Les Judéens emportèrent un très abondant butin.

13

Ils réussirent ensuite à conquérir toutes les villes des environs de Guérar, car leurs habitants étaient sous l’effet de la crainte du Seigneur. Ils pillèrent ces villes et y trouvèrent un butin considérable.

14

Ils attaquèrent même les campements des gardiens de troupeaux et s’emparèrent d’un grand nombre de moutons et de chameaux. Après quoi, ils regagnèrent Jérusalem.

Sur le même thème

Explorer →

À propos du livre

Histoire de la Bible →

Deuxième livre des Chroniques

Ancien Testament

Livre historique / Relecture

Second tome du Chroniste, ce livre couvre les règnes de Salomon (avec la construction et la dédicace du Temple) jusqu'à l'édit de Cyrus permettant le retour d'exil. Il souligne l'importance de la repentance et de la prière pour le rétablissement de l'Alliance. Le Temple de Jérusalem y est le centre symbolique de la vie nationale et spirituelle.

Auteur / Tradition Le Chroniste
Période Env. 400–350 av. J.-C. (rédaction)