Asa exhorte son peuple à fortifier leurs villes pendant la paix, attribuant cette paix à leur fidélité à Dieu. Le peuple répond positivement à cet appel et réussit à fortifier les villes.
La gratitude pour la paix doit s'accompagner d'une préparation prudente pour l'avenir, en s'appuyant sur la fidélité.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il supprima les autels et les lieux de culte païens, brisa les pierres dressées et coupa les poteaux sacrés.
3Il ordonna aux Judéens d’adorer le Seigneur, le Dieu de leurs ancêtres, et d’obéir à sa loi et à ses commandements.
4Asa avait détruit dans toutes les villes de Juda les lieux de culte païens et les autels à parfums, de sorte que le royaume fut tranquille pendant son règne.
5Personne ne lui fit la guerre durant ces années-là, car le Seigneur lui-même lui assurait la paix. Il profita de cette période de tranquillité dans le pays pour fortifier plusieurs villes de Juda.
7Asa avait une armée de trois cent mille Judéens, portant le grand bouclier et la lance, et de deux cent quatre-vingt mille Benjaminites, portant le petit bouclier et sachant manier l’arc. Ils étaient tous de vaillants guerriers.
8Zéra l’Éthiopien vint les attaquer avec une armée d’un million d’hommes et trois cents chars de guerre; il arriva jusqu’à Marécha.
9Asa sortit à sa rencontre: ils se mirent en ordre de bataille dans la vallée de Sefata, près de Marécha.
10Asa implora le secours du Seigneur son Dieu en ces mots: «Seigneur, il n’est pas plus difficile pour toi de secourir le faible plutôt que le fort. Viens donc à notre aide, Seigneur notre Dieu, car nous nous appuyons sur toi; c’est en ton nom que nous nous sommes avancés contre cette immense armée. Tu es le Seigneur notre Dieu, ne permets pas qu’un homme l’emporte sur toi.»
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Chroniques
Ancien Testament
Second tome du Chroniste, ce livre couvre les règnes de Salomon (avec la construction et la dédicace du Temple) jusqu'à l'édit de Cyrus permettant le retour d'exil. Il souligne l'importance de la repentance et de la prière pour le rétablissement de l'Alliance. Le Temple de Jérusalem y est le centre symbolique de la vie nationale et spirituelle.