Ce verset marque la fin du règne d'Asa et sa mort après 41 ans sur le trône, clôturant un chapitre important de l'histoire de Juda.
Reconnaître la fin d'un chapitre et la transition vers un nouveau, avec ses propres défis et opportunités.
Dans ce chapitre
Voir tout →En effet, le Seigneur promène ses regards sur toute la terre, afin de soutenir ceux qui l’aiment de tout leur cœur. Eh bien, cette fois-ci, tu as agi comme un insensé, et désormais tu devras affronter des guerres.»
10Asa s’irrita contre le prophète; il le fit jeter en prison, tant ses paroles avaient excité sa colère. A cette même époque, Asa se mit à opprimer certains citoyens.
11L’histoire d’Asa, du début à la fin, est contenue dans le livre des rois de Juda et d’Israël.
12Durant la trente-neuvième année de son règne, Asa fut atteint d’une très grave maladie des pieds, mais au lieu de rechercher le secours du Seigneur, il consulta des médecins.
14on l’enterra dans un des tombeaux qu’il avait fait creuser dans la Cité de David; on déposa le corps à un endroit où l’on avait rassemblé beaucoup de parfums divers, préparés selon l’art des parfumeurs, et on en brûla une très grande quantité en son honneur.
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Explorer →"C’est ainsi que Saül et ses trois fils moururent; ce fut la fin de la famille royale."
"La deuxième année du règne de Darius, le vingt-quatrième jour du onzième mois, ou mois de Chebath, le Seigneur communiqua un message au prophète Zacharie, fils de Bérékia et petit-fils d’Iddo. Voici le récit de Zacharie:"
"puis il mourut et fut enterré à Bethléem."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Chroniques
Ancien Testament
Second tome du Chroniste, ce livre couvre les règnes de Salomon (avec la construction et la dédicace du Temple) jusqu'à l'édit de Cyrus permettant le retour d'exil. Il souligne l'importance de la repentance et de la prière pour le rétablissement de l'Alliance. Le Temple de Jérusalem y est le centre symbolique de la vie nationale et spirituelle.