Joram, une fois au pouvoir et ayant consolidé sa position, assassine brutalement tous ses frères et certains ministres, éliminant ainsi toute concurrence potentielle.
Méfiez-vous de la soif de pouvoir qui peut conduire à des actes de cruauté et de trahison.
Dans ce chapitre
Voir tout →Lorsque Josaphat mourut, on l’enterra dans le tombeau familial de la Cité de David; ce fut son fils Joram qui lui succéda.
2Joram avait plusieurs frères, tous fils du roi Josaphat: c’étaient Azaria, Yéhiel, Zacharie, Azariahou, Mikaël et Chefatia.
3Josaphat, leur père, leur avait fait des cadeaux importants en argent, en or et en objets de valeur, et leur avait confié le commandement de villes fortifiées en Juda; mais c’est Joram qu’il avait désigné pour lui succéder, car il était l’aîné.
5Joram avait trente-deux ans lorsqu’il devint roi, et il régna huit ans à Jérusalem.
6Il épousa une fille d’Achab. Il se conduisit aussi mal que les rois d’Israël et que la famille d’Achab, faisant ce qui déplaît au Seigneur.
7Pourtant le Seigneur ne voulut pas anéantir la dynastie de David, à cause de l’alliance conclue avec ce roi; en effet, il lui avait promis que ses descendants régneraient toujours à Jérusalem.
8Ce fut pendant le règne de Joram que le peuple d’Édom se révolta contre la domination de Juda et se donna un roi.
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Explorer →"Un lion rugissant, un ours prêt à bondir: tel est le tyran qui domine sur un peuple de petites gens."
"Il répondit: «Les Juifs ont convenu de te demander d’amener Paul demain devant le Conseil supérieur, en prétendant que le Conseil désire examiner son cas plus exactement."
"Ils lui demandèrent: «Sais-tu bien que Baalis, le roi des Ammonites, a chargé Ismaël, fils de Netania, de t’assassiner?» Mais Guedalia ne voulut pas les croire."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Chroniques
Ancien Testament
Second tome du Chroniste, ce livre couvre les règnes de Salomon (avec la construction et la dédicace du Temple) jusqu'à l'édit de Cyrus permettant le retour d'exil. Il souligne l'importance de la repentance et de la prière pour le rétablissement de l'Alliance. Le Temple de Jérusalem y est le centre symbolique de la vie nationale et spirituelle.