Le verset renvoie à d'autres sources pour plus de détails sur le règne de Joas, y compris ses fils, les prophéties contre lui et la restauration du Temple. Il conclut en nommant son successeur, Amassia.
L'histoire est une source d'apprentissage, et il est important de consulter diverses sources pour une compréhension complète.
Dans ce chapitre
Voir tout →Au printemps suivant, l’armée syrienne vint attaquer Joas. Elle envahit le royaume de Juda et la ville de Jérusalem, extermina les chefs du peuple et envoya tout le butin à son roi, à Damas.
24Cette armée n’était pas considérable, mais le Seigneur livra en son pouvoir l’armée très nombreuse des Judéens, parce que ceux-ci l’avaient abandonné, lui, le Dieu de leurs ancêtres. Tel fut le châtiment infligé à Joas.
25Puis les Syriens s’en allèrent, le laissant en proie à de cruelles souffrances. Alors les officiers de Joas complotèrent contre lui, pour venger la mort du fils du prêtre Yoyada, et ils l’assassinèrent dans son lit. On l’enterra dans la Cité de David, mais pas dans les tombes royales. –
26Les auteurs du complot contre Joas étaient Zabad, fils d’une Ammonite nommée Chiméath, et Yozabad, fils d’une Moabite nommée Chimrith. –
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Explorer →"Lorsque Jéroboam mourut, on l’enterra à Samarie dans le tombeau des rois d’Israël; ce fut son fils Zacharie qui lui succéda."
"Le reste de l’histoire de Joaquim est contenu dans le livre des rois d’Israël et de Juda; on y raconte les pratiques abominables auxquelles il s’est livré et tout ce qui lui est arrivé. Ce fut son fils Joakin qui lui succéda."
"Lorsqu’il mourut, on l’enterra à Samarie dans le tombeau des rois d’Israël; ce fut alors Jéroboam qui devint roi."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Chroniques
Ancien Testament
Second tome du Chroniste, ce livre couvre les règnes de Salomon (avec la construction et la dédicace du Temple) jusqu'à l'édit de Cyrus permettant le retour d'exil. Il souligne l'importance de la repentance et de la prière pour le rétablissement de l'Alliance. Le Temple de Jérusalem y est le centre symbolique de la vie nationale et spirituelle.