Le grand-prêtre Azaria explique au roi que depuis le début des offrandes, les prêtres et lévites ont non seulement eu de quoi manger en abondance, mais qu'il y a même eu des excédents considérables, signe de la bénédiction divine sur le peuple.
Reconnaissez que la générosité et l'obéissance peuvent conduire à une abondance inattendue, et que cette abondance est souvent un signe de bénédiction.
Dans ce chapitre
Voir tout →Les habitants des villes de Juda, Israélites du Nord ou Judéens, amenèrent eux aussi la dixième partie de leur bétail, bœufs et moutons, ainsi que les offrandes consacrées au Seigneur leur Dieu. On fit des tas considérables des divers produits.
7On commença à former des tas au troisième mois et on ne termina qu’au septième.
8Lorsque Ézékias et les dignitaires vinrent voir tout ce qui avait été apporté, ils remercièrent le Seigneur et Israël, son peuple.
9Le roi interrogea les prêtres et les lévites au sujet de ces dons.
11Le roi ordonna donc d’aménager des entrepôts près du temple. Dès qu’ils furent prêts,
12on put y apporter en permanence les produits prélevés sur les récoltes et les autres offrandes réservées à Dieu. Le lévite Konania en fut nommé intendant, avec son frère Chiméi comme adjoint.
13Par décision du roi Ézékias et du grand-prêtre Azaria, responsable du temple, Konania et Chiméi avaient sous leurs ordres les surveillants suivants: Yéhiel, Azazia, Nahath, Assaël, Yerimoth, Yozabad, Éliel, Ismakia, Mahath et Benaya.
14Le lévite Coré, fils d’Imna et gardien de la porte orientale, fut chargé de recevoir les dons volontaires faits à Dieu. Il devait également procéder à la répartition, tant des offrandes strictement réservées à Dieu que des autres.
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Second tome du Chroniste, ce livre couvre les règnes de Salomon (avec la construction et la dédicace du Temple) jusqu'à l'édit de Cyrus permettant le retour d'exil. Il souligne l'importance de la repentance et de la prière pour le rétablissement de l'Alliance. Le Temple de Jérusalem y est le centre symbolique de la vie nationale et spirituelle.