Le roi Salomon et toute la communauté d'Israël offrirent un nombre si grand de moutons et de bœufs en sacrifices devant le coffre qu'il était impossible de les compter.
Offrez avec générosité et un cœur reconnaissant, en donnant le meilleur de vous-même sans compter.
Dans ce chapitre
Voir tout →A ce moment-là, le roi Salomon invita les anciens du peuple, les chefs des tribus et les représentants des vieilles familles d’Israël à se rassembler à Jérusalem pour transporter le coffre de l’alliance du Seigneur depuis la Cité de David, qu’on appelle également Sion, jusqu’au temple.
3Alors tous les Israélites se rassemblèrent aussi pour la fête du septième mois.
4Les anciens du peuple d’Israël vinrent accompagner les lévites qui portaient le coffre de l’alliance.
5Les prêtres-lévites transportèrent ainsi le coffre sacré, de même que la tente de la rencontre et les objets sacrés qui s’y trouvaient.
7Ensuite les prêtres introduisirent le coffre à la place prévue pour lui, dans la salle appelée “lieu très saint”, sous les ailes des chérubins.
8Les chérubins avaient les ailes étendues au-dessus de l’endroit prévu pour le coffre, afin de couvrir le coffre et les barres qui servaient à le porter.
9Ces barres étaient assez longues; on ne voyait leurs extrémités que si l’on se trouvait entre le coffre et l’entrée de la salle, mais pas depuis l’extérieur; elles sont restées en place jusqu’à ce jour.
10Le coffre contenait seulement les deux tablettes de pierre que Moïse y avait placées; ce sont les tablettes qu’il avait reçues au mont Horeb, lorsque le Seigneur conclut une alliance avec les Israélites après les avoir fait sortir d’Égypte.
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"de communiquer aux Israélites encore les règles suivantes: «Lorsqu’un homme offre un sacrifice de communion, il donne au Seigneur la part qui lui revient;"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Chroniques
Ancien Testament
Second tome du Chroniste, ce livre couvre les règnes de Salomon (avec la construction et la dédicace du Temple) jusqu'à l'édit de Cyrus permettant le retour d'exil. Il souligne l'importance de la repentance et de la prière pour le rétablissement de l'Alliance. Le Temple de Jérusalem y est le centre symbolique de la vie nationale et spirituelle.