Joas d'Israël capture Amassia de Juda, puis marche sur Jérusalem, où il démolit une partie significative de la muraille, humiliant ainsi Juda et affaiblissant ses défenses.
Comprendre les conséquences dévastatrices de la guerre civile et de l'orgueil qui mène à la destruction.
Dans ce chapitre
Voir tout →Joas adressa cette réponse à Amassia: «Il y avait une fois sur le mont Liban un buisson épineux; il demanda à un cèdre du Liban de lui donner sa fille comme épouse pour son fils; mais une bête sauvage du Liban passa sur le buisson et l’écrasa».
10Et Joas ajoutait: «Parce que tu as battu les Édomites, tu fais le fier! Contente-toi de cette gloire et reste chez toi! Pourquoi veux-tu commencer une guerre qui finira mal pour toi, et où tu seras battu avec toute l’armée de Juda?»
11Mais Amassia ne tint pas compte de cet avertissement. Alors Joas, roi d’Israël, se mit en campagne; son armée et celle d’Amassia s’affrontèrent à Beth-Chémech, au pays de Juda.
12L’armée de Juda fut battue par celle d’Israël, et tous les soldats judéens s’enfuirent chez eux.
14Il prit l’or, l’argent et tous les objets précieux qui se trouvaient dans le temple et dans le trésor du palais royal; il prit également des otages et retourna à Samarie.
15Le reste de l’histoire de Joas est contenu dans le livre intitulé Actes des rois d’Israël; on y raconte ce qu’il a fait, le courage qu’il a montré et la guerre qu’il a faite à Amassia, roi de Juda.
16Lorsqu’il mourut, on l’enterra à Samarie dans le tombeau des rois d’Israël; ce fut son fils Jéroboam qui lui succéda.
17Après la mort de Joas, roi d’Israël, Amassia, roi de Juda, vécut encore quinze ans.
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"Arrivé à Jérusalem, Saul essaya de se joindre aux disciples; mais tous en avaient peur, car ils ne croyaient pas qu’il fût vraiment un disciple."
"Psaume appartenant au recueil d’Assaf. O Dieu, des étrangers ont envahi ton domaine, ils ont souillé le temple qui t’est consacré, ils ont fait de Jérusalem un tas de ruines."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Rois
Ancien Testament
Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.