Naaman exprime son mépris pour le Jourdain, le comparant défavorablement aux rivières de Damas, l'Abana et le Parpar, qu'il considère comme plus pures et plus dignes. Il refuse d'obéir à l'instruction d'Élisée et s'en va furieux, son orgueil l'empêchant d'accepter une solution simple et apparemment 'inférieure'.
Surmonter l'orgueil et les préjugés qui peuvent empêcher d'accepter des solutions simples mais efficaces. Ne pas juger une solution par son apparence extérieure.
Dans ce chapitre
Voir tout →Lorsque le prophète Élisée apprit que le roi d’Israël avait déchiré ses vêtements, il lui fit dire: «Pourquoi es-tu pareillement bouleversé? Cet homme n’a qu’à venir chez moi, et il saura qu’il y a vraiment un prophète dans le pays d’Israël.»
9Naaman vint donc avec son char et ses chevaux, et attendit devant la porte de la maison d’Élisée.
10Élisée envoya quelqu’un lui dire: «Va te plonger sept fois dans l’eau du Jourdain. Alors tu seras guéri et purifié.»
11Naaman s’en alla très mécontent, en disant: «Je pensais que le prophète sortirait de chez lui pour se présenter devant moi, qu’il prierait le Seigneur son Dieu, passerait sa main sur l’endroit malade et me guérirait de ma lèpre.
13Mais ses serviteurs vinrent lui dire: «Maître, si le prophète t’avait ordonné quelque chose de difficile, ne l’aurais-tu pas fait? Alors pourquoi ne pas faire ce qu’il te dit: te plonger simplement dans l’eau pour être purifié?»
14Naaman descendit au bord du Jourdain et se trempa sept fois dans l’eau, comme Élisée l’avait dit, et il fut purifié: sa peau redevint semblable à celle d’un petit enfant.
15Aussitôt il revint chez le prophète avec tous ceux qui l’accompagnaient; il se présenta devant lui et dit: «Maintenant je sais que sur toute la terre il n’y a pas d’autre Dieu que celui d’Israël. Veuille donc accepter le cadeau que je t’offre.»
16Mais Élisée répondit: «Par le Seigneur vivant dont je suis le serviteur, je t’assure que je n’accepterai rien.» Naaman insista, mais Élisée refusa.
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Explorer →"Je l’ai averti que je condamnais sa famille pour toujours; en effet, ses fils ont péché en me traitant avec mépris, et lui, qui savait cela, les a laissés faire."
"Qu’en sera-t-il alors de celui qui méprise le Fils de Dieu, qui considère comme négligeable le sang de l’alliance par lequel il a été purifié, et qui insulte l’Esprit source de grâce? Vous pouvez deviner combien pire sera la peine qu’il méritera!"
"Qu’est donc le Dieu très-grand, sommes-nous ses esclaves? A quoi nous servirait de le solliciter?»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Rois
Ancien Testament
Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.