La prophétie d'Élie précisait que les restes de Jézabel seraient dispersés dans le champ de Jizréel comme du fumier, de sorte qu'on ne pourrait même pas l'identifier, une humiliation totale.
La déchéance peut être totale, effaçant même la mémoire et l'identité d'une personne, servant de puissant avertissement contre la méchanceté.
Dans ce chapitre
Voir tout →«Jetez-la en bas!» leur ordonna-t-il. Alors ils poussèrent Jézabel par la fenêtre. Elle tomba, son sang éclaboussa la muraille et les chevaux, et Jéhu lui passa sur le corps avec son char.
34Jéhu entra dans le palais, se fit servir à manger et à boire, puis il dit à ses compagnons: «Occupez-vous quand même d’enterrer cette femme maudite, car elle était fille du roi.»
35Ils sortirent pour aller l’enterrer, mais ils ne retrouvèrent d’elle que le crâne, les mains et les pieds.
36Ils retournèrent l’annoncer à Jéhu, qui s’exclama: «C’est bien là ce que le prophète Élie, de Tichebé, avait déclaré de la part du Seigneur: “Les chiens dévoreront le corps de Jézabel dans le champ de Jizréel.
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Explorer →"Ils prennent tous la parole et te disent: «Toi aussi, te voilà sans force, dans le même état que nous!»"
"Les gens de son entourage lui dirent: «Écoute, nous avons appris que les rois d’Israël sont des rois pleins de pitié. Nous allons donc nous habiller d’étoffes grossières, nous passer des cordes autour du cou, et nous irons trouver le roi d’Israël. Peut-être qu’il ne te fera pas mourir.»"
"Honte et déception générale à ceux qui se réjouissent de mon malheur! Que ceux qui prennent un air supérieur devant moi soient couverts de honte et d’humiliation!"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Rois
Ancien Testament
Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.