Après un certain temps, la colère du roi Xerxès s'apaise, et il commence à regretter sa décision concernant Vasti, réfléchissant à ce qui s'était passé.
Laissez le temps apaiser les émotions fortes avant de prendre des décisions importantes, et réévaluez vos choix avec un esprit plus calme.
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Les hommes attachés à son service lui dirent: «On devrait rechercher pour sa Majesté des jeunes filles vierges et remarquables par leur beauté.
3Nomme donc dans toutes les provinces de l’empire des fonctionnaires chargés d’amener les jeunes filles spécialement belles au harem royal de la citadelle de Suse. Hégué, l’eunuque responsable du harem, en prendra soin et leur fournira des produits de beauté.
4La jeune fille qui aura ta préférence deviendra reine à la place de Vasti.» La proposition plut au roi et il l’accepta.
5Un Juif nommé Mardochée vivait dans la citadelle de Suse. Il était fils de Yaïr, descendant de Chiméi et de Quich et originaire de la tribu de Benjamin.
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Jérémie
33:4
"Moi le Seigneur, Dieu d’Israël, je déclare ceci au sujet des maisons de cette ville et des habitations des rois de Juda. Elles sont en ruine. S’opposer aux travaux de siège et combattre les Babyloniens est inutile; cela ne servira qu’à remplir la ville des cadavres des hommes qui seront victimes de ma furieuse indignation. Les gens de Jérusalem ont commis tant de mal que je me suis désintéressé de leur ville."
Proverbes
19:8
"Apprendre à réfléchir, c’est agir pour son propre bien; s’appliquer à comprendre mène au bonheur."
#Réflexion
Lettre aux Éphésiens
4:26
"Si vous vous mettez en colère, ne péchez pas; que votre colère s’apaise avant le coucher du soleil."
#Colère
À propos du livre
Histoire de la Bible →Esther
Ancien Testament
Nouvelle historique
Le livre d'Esther raconte comment une jeune Juive de la diaspora perse devient reine et sauve son peuple d'un pogrom. Notable en ce qu'il ne mentionne pas explicitement le nom de Dieu, il illustre la Providence à l'œuvre dans l'histoire humaine. Il est lu lors de la fête de Pourim, célébrant la survie d'Israël.
Auteur / Tradition
Anonyme
Période
Env. 480 av. J.-C. (contexte) / IVe s. av. J.-C. (rédaction)