Ce verset simple relate la naissance d'Ismaël, le fils d'Agar et d'Abram, et l'acte d'Abram de lui donner son nom, confirmant ainsi sa paternité et l'intégration de l'enfant dans la famille, bien que par une voie non prévue initialement par Dieu.
Célébrer les nouvelles vies et les bénédictions familiales, reconnaissant leur place dans l'histoire personnelle et collective, tout en restant attentif aux plans divins.
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11
Tu vas avoir un fils. Tu l’appelleras Ismaël, car le Seigneur a entendu ton cri de détresse.
12Ton fils sera comme un âne sauvage. Il combattra contre tous et tous combattront contre lui. Il vivra seul, à l’écart de tous ses semblables.»
13Agar se demandait: «Ai-je réellement vu Celui qui me voit?» et elle donna ce nom au Seigneur qui lui avait parlé: “Tu es El-Roï, le Dieu qui me voit.”
14C’est pourquoi le puits qui se trouve entre Cadès et Béred est appelé puits de Lahaï-Roï, ou puits du Vivant qui me voit.
16Abram avait quatre-vingt-six ans lorsque Agar lui donna ce fils.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Pentateuque
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.
Auteur / Tradition
Tradition mosaïque (compilation rédactionnelle)
Période
Origines – env. 1000–450 av. J.-C.