Dieu réaffirme sa promesse concernant Sara, insistant sur le fait qu'elle aura bien un fils, Isaac, avec qui l'alliance éternelle sera établie et maintenue, distinguant clairement la lignée de l'alliance principale.
Comprendre que les plans divins sont spécifiques et que certaines promesses sont destinées à des lignées particulières, tout en faisant confiance à la souveraineté de Dieu.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ensuite Dieu dit à Abraham: «Ne donne plus à ta femme le nom de Saraï, car désormais son nom est Sara.
16Je vais la bénir et te donner par elle un fils. Je la bénirai et elle deviendra l’ancêtre de nations entières; il y aura des rois de divers peuples dans sa descendance.»
17Abraham se jeta le visage contre terre et il rit, car il se disait: «Comment pourrais-je avoir un enfant, moi qui ai cent ans, et comment Sara qui en a quatre-vingt-dix pourrait-elle devenir mère?»
18Il dit alors à Dieu: «Pourvu qu’Ismaël vive et que tu t’intéresses à lui, je n’en demande pas plus.»
20De plus, j’ai entendu ta demande en faveur d’Ismaël: je le bénirai, je le rendrai fécond, je lui donnerai un très grand nombre de descendants. Il sera le père de douze chefs et l’ancêtre d’un grand peuple.
21Mais mon alliance, je la maintiendrai avec Isaac, le fils que Sara va te donner à cette époque l’an prochain.»
22Quand Dieu eut fini de parler avec Abraham, il le quitta.
23Abraham prit alors son fils Ismaël ainsi que tous ses esclaves, ceux nés chez lui et ceux qu’il avait achetés, c’est-à-dire tous les hommes de sa maison. Il les circoncit le jour même, comme Dieu le lui avait ordonné.
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.