Le serviteur observe Rébecca en silence, rempli d'émerveillement et d'incrédulité. Il se demande si cette rencontre est vraiment la réponse divine à sa prière, reconnaissant la perfection du signe et la providence de Dieu.
Prenez le temps d'observer et de réfléchir aux signes de la providence dans votre vie, reconnaissant la main de Dieu dans les événements.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le serviteur d’Abraham courut à sa rencontre et lui dit: «Laisse-moi, s’il te plaît, boire un peu d’eau de ta cruche.» –
18«Je t’en prie, répondit-elle, bois.» Vite elle fit descendre sa cruche sur son bras et lui donna à boire.
19Quand elle eut fini, elle reprit: «Je vais aussi puiser de l’eau pour les chameaux jusqu’à ce qu’ils aient tous bu.»
20Elle vida rapidement sa cruche dans l’abreuvoir, puis elle courut de nouveau chercher de l’eau. Elle en puisa pour tous les chameaux.
22Lorsque les chameaux eurent fini de boire, l’homme donna à la jeune fille un anneau d’or pesant environ six grammes ainsi que deux bracelets d’or pesant chacun plus de cent grammes.
23Il lui demanda: «De qui es-tu la fille? Dis-le-moi, s’il te plaît. Y a-t-il assez de place chez ton père pour me loger cette nuit avec ceux qui m’accompagnent?»
24Elle lui répondit: «Je suis la fille de Betouel et la petite-fille de Milka et de Nahor.
25Il y a chez nous, ajouta-t-elle, de la paille et du fourrage en quantité, ainsi que de la place pour vous loger.»
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"Le jour même, tu cesseras d’être muet, tu retrouveras la parole et tu t’entretiendras avec le survivant. Tu seras un signe d’avertissement pour les membres de mon peuple et ils seront convaincus alors que je suis le Seigneur.»"
"Ils interpellèrent Jonatan et son serviteur: «Montez vers nous! leur crièrent-ils. Nous voulons vous raconter quelque chose.» Alors Jonatan dit au serviteur: «Monte derrière moi, le Seigneur les a livrés à Israël.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.