Le serviteur raconte sa propre question à Abraham concernant un éventuel refus de la femme, montrant son souci de bien comprendre les instructions et d'anticiper les difficultés.
Posez des questions pour clarifier les instructions et anticiper les problèmes, en vous assurant d'avoir toutes les informations nécessaires.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le Seigneur a comblé mon maître de bénédictions; celui-ci est devenu très riche, car le Seigneur lui a accordé des moutons, des chèvres et des bœufs, de l’argent et de l’or, des serviteurs et des servantes, des chameaux et des ânes.
36Sa femme Sara, malgré son âge, lui a donné un fils à qui il a transmis tout ce qui lui appartenait.
37Mon maître m’a fait jurer de ne pas prendre pour son fils une femme du pays de Canaan où il habite.
38Il m’a dit: “Jure-moi d’aller dans la famille de mon père, dans mon clan, afin d’y prendre une femme pour mon fils.”
40Il m’a répondu: “Le Seigneur, devant qui j’ai toujours vécu, enverra son ange avec toi, il fera réussir ton entreprise et tu ramèneras pour mon fils une femme de mon clan, de la famille de mon père.
41Du moment que tu seras allé dans mon clan, même si tu n’obtiens rien, tu seras dégagé de ton serment, préservé de ma malédiction.”
42En arrivant aujourd’hui près du puits, j’ai fait cette prière: “Seigneur, Dieu de mon maître Abraham, veuille faire réussir le voyage que j’ai entrepris.
43Maintenant que je suis près de ce puits, je vais demander à une jeune fille qui viendra y puiser de me faire boire un peu d’eau de sa cruche.
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Explorer →"– Vous qui êtes là, fiez-vous toujours à lui, confiez-lui ce qui vous préoccupe; Dieu est pour nous un refuge. Pause"
"Au moment de pénétrer dans ce pays, il dit à sa femme Saraï: «Écoute, je sais que tu es belle."
"Finalement, nous n’avons plus pu supporter cette attente. Nous avons alors décidé de rester seuls à Athènes"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.