Le serviteur prête serment à Abraham, s'engageant solennellement à exécuter ses instructions. Ce geste symbolise un engagement profond et une loyauté inconditionnelle envers son maître et sa mission.
Honorez vos engagements avec loyauté et détermination, en vous montrant digne de confiance et fidèle à votre parole.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le serviteur lui répondit: «La femme refusera peut-être de me suivre dans ce pays-ci. Devrai-je alors ramener ton fils dans le pays que tu as quitté?» –
6«Non, répondit Abraham. Garde-toi bien de ramener mon fils là-bas.
7Le Seigneur, le Dieu du ciel, m’a fait quitter la maison de mon père et mon pays d’origine. Il m’a parlé et m’a juré de donner ce pays-ci à mes descendants. Il enverra son ange devant toi pour que tu puisses ramener de là-bas une femme pour mon fils.
8Si la femme ne veut pas te suivre, tu seras dégagé du serment que tu m’auras fait; mais en aucun cas ne ramène mon fils là-bas.»
10Il prit dix des chameaux de son maître et emporta tout ce que celui-ci avait de meilleur. Il se mit en route vers la ville de Nahor en Haute-Mésopotamie.
11Arrivé près du puits qui se trouve en dehors de cette ville, il fit agenouiller les chameaux. C’était le soir, à l’heure où les femmes venaient puiser de l’eau.
12Il pria ainsi: «Seigneur, Dieu de mon maître Abraham, accorde-moi de faire une heureuse rencontre aujourd’hui. Manifeste ainsi ta bonté pour mon maître Abraham.
13Me voici près du puits, et les filles des habitants de la ville vont venir y puiser de l’eau.
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"«Majesté, répondirent les ministres, quelle que soit ta décision, nous sommes à ta disposition.»"
"Ils ne montrèrent aucun attachement à la famille de Gédéon, dit Yeroubaal, en reconnaissance de tout le bien que celui-ci avait accompli en faveur d’Israël."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.