Ce verset introduit l'histoire d'Isaac, le fils d'Abraham, marquant le début d'une nouvelle section narrative centrée sur sa vie et sa descendance.
Reconnaissez l'importance des introductions pour situer un récit et ses personnages principaux, et préparez-vous à découvrir de nouvelles histoires.
Dans ce chapitre
Voir tout →Hadad, Téma, Yetour, Nafich, Quedma.
16Tels furent les douze fils d’Ismaël. Chacun était chef d’un clan; ils donnèrent leurs noms à leurs villages et leurs lieux de campement.
17Ismaël avait cent trente-sept ans quand il rejoignit ses ancêtres dans la mort.
18Les descendants d’Ismaël occupaient la région située entre Havila et Chour. Chour est près de l’Égypte, en direction d’Achour. Ils s’établirent donc à l’écart des autres descendants d’Abraham.
20A l’âge de quarante ans, il avait épousé Rébecca, sœur de Laban et fille de Betouel, un Araméen de Haute-Mésopotamie.
21Mais Rébecca ne lui donnait pas d’enfant; alors Isaac supplia le Seigneur en faveur de sa femme. Le Seigneur écouta sa prière, et Rébecca devint enceinte. Elle attendait des jumeaux.
22Or les enfants se donnaient des coups dans le ventre de leur mère. Elle s’écria: «S’il en est ainsi, à quoi bon être enceinte?» Elle alla consulter le Seigneur.
23Le Seigneur lui dit: «Il y a deux nations dans ton ventre, deux peuples distincts naîtront de toi. L’un sera plus fort que l’autre, l’aîné servira le plus jeune.»
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Explorer →"Du répertoire du chef de chorale. Accompagnement sur guitares. Poème chanté appartenant au recueil de la confrérie de Coré. Chant d’amour."
"Du répertoire du chef de chorale. Psaume appartenant au recueil de David."
"«Qui es-tu?» demanda Isaac. «Je suis Ésaü, ton fils aîné», répondit-il."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.