Ésaü, sous l'emprise de la faim, dévalorise ses droits d'aînesse, les jugeant inutiles face à son besoin immédiat de survie, montrant son manque de prévoyance.
Ne sous-estimez jamais la valeur de votre héritage ou de vos droits à long terme pour satisfaire un besoin passager, car cela peut entraîner des regrets.
Dans ce chapitre
Voir tout →Isaac préférait Ésaü, car il appréciait le gibier, tandis que Rébecca préférait Jacob.
29Un jour que Jacob préparait un potage, Ésaü revint de la chasse, très fatigué,
30et lui dit: «Je n’en peux plus. Laisse-moi vite avaler de ce potage roux.» – C’est pourquoi on l’a surnommé Édom, c’est-à-dire le Roux. –
31Jacob répondit: «Cède-moi d’abord tes droits de fils aîné.»
33Jacob reprit: «Jure d’abord.» Alors Ésaü jura qu’il lui cédait ses droits de fils aîné
34et Jacob lui donna du pain et du potage aux lentilles. Ésaü mangea et but, puis s’en alla. Il n’accorda aucune importance à ses droits de fils aîné.
Sur le même thème
Explorer →"Il aurait bien voulu se nourrir des morceaux qui tombaient de la table du riche. De plus, les chiens venaient lécher ses plaies."
"Quelque temps après, Jésus traversait des champs de blé un jour de sabbat. Ses disciples avaient faim; ils se mirent à cueillir des épis et à en manger les grains."
"Tu as refusé un peu d’eau à l’assoiffé ou un morceau de pain à qui mourait de faim."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.