Ésaü, furieux, souligne la signification du nom de Jacob ('celui qui dupe') et rappelle qu'il a été trompé deux fois : d'abord pour son droit d'aînesse, puis pour sa bénédiction. Il implore une dernière fois son père pour une bénédiction résiduelle.
Ne pas laisser l'amertume consumer, mais chercher des voies de réconciliation ou de réparation, même minimes.
Dans ce chapitre
Voir tout →«Qui es-tu?» demanda Isaac. «Je suis Ésaü, ton fils aîné», répondit-il.
33Dans son émotion, Isaac se mit à trembler de tous ses membres et demanda: «Mais alors, qui est celui qui a chassé du gibier, me l’a apporté et m’a fait manger de tout avant ton arrivée? C’est à lui que j’ai donné ma bénédiction, et elle lui restera acquise.»
34Quand Ésaü entendit les paroles de son père, son cœur déborda d’amertume et il se mit à pousser de grands cris. Il supplia son père: «Donne-moi aussi une bénédiction, père!»
35Isaac répondit: «Ton frère est venu et m’a trompé. Il a emporté la bénédiction qui te revenait.»
37Isaac lui répondit: «J’ai fait de lui ton maître et je lui ai donné tous ses frères pour serviteurs. Je lui ai accordé le blé et le vin. Je ne peux rien faire pour toi, mon fils!»
38Ésaü insista: «N’as-tu qu’une seule bénédiction? Bénis-moi aussi, mon père!» Et il ne put retenir ses larmes.
39Son père lui dit: «Loin des terres fertiles sera ta demeure, loin de la rosée qui descend du ciel.
40Tu vivras grâce à ton épée, et tu serviras ton frère. Mais tu te libéreras, tu arracheras le joug qu’il t’aura imposé et tu le rejetteras de ton cou.»
Sur le même thème
Explorer →"Mais quand ton fils que voilà revient, lui qui a dépensé entièrement ta fortune avec des prostituées, pour lui tu fais tuer le veau que nous avons engraissé!”"
"Le Seigneur a entendu vos plaintes. Dans sa colère, il a déclaré:"
"Tu les poursuivras de ta colère, tu les élimineras de la terre."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.