Jacob fait un vœu conditionnel à Dieu, promettant sa fidélité si Dieu le protège, le nourrit et le vêtit durant son voyage.
Établir une relation de confiance et d'engagement avec le divin, basée sur la réciprocité.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jacob s’éveilla et dit: «Vraiment le Seigneur est ici, mais je ne le savais pas.»
17Il eut peur et déclara: «Comme cet endroit est redoutable! Ce n’est rien de moins que la maison de Dieu et la porte du ciel!»
18Il se leva tôt. Il prit la pierre qui avait été sous sa tête, la dressa et versa de l’huile sur son sommet pour en faire une pierre sacrée.
19Il appela cet endroit Béthel, ce qui veut dire “Maison de Dieu” – auparavant le nom de la localité était Louz –.
21si je reviens sain et sauf chez mon père, alors le Seigneur sera mon Dieu.
22Cette pierre que j’ai dressée et consacrée sera une maison de Dieu; et c’est à lui que je donnerai le dixième de tout ce qu’il m’accordera.»
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Explorer →"En le frappant tu peux au contraire le préserver du monde des morts."
"J’aurais eu honte de demander au roi de nous fournir une escorte de soldats et de cavaliers pour nous protéger en cours de route contre nos ennemis; en effet, nous lui avions affirmé que notre Dieu étend sa main protectrice sur tous ses fidèles, mais que sa colère éclate avec force contre ceux qui l’abandonnent."
"Tu n’auras rien à redouter: ni les dangers terrifiants de la nuit, ni la flèche qui vole pendant le jour,"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.