En voyant Rachel, sa cousine, Jacob est ému. Il s'approche du puits, déplace seul la lourde pierre et abreuve le troupeau de Laban, montrant sa force et son empressement.
Agir avec diligence et offrir son aide, surtout pour ceux que l'on apprécie.
Dans ce chapitre
Voir tout →«Comment va-t-il?» – «Il va bien, et voici justement sa fille Rachel qui vient avec son troupeau.» –
7«Il fait encore grand jour, reprit Jacob; ce n’est pas le moment de rassembler le bétail. Faites boire les bêtes et repartez au pâturage.» –
8«Nous ne pouvons pas le faire avant que tous les troupeaux soient rassemblés. Alors on enlèvera la pierre qui ferme le puits et nous abreuverons les bêtes.»
9Jacob parlait encore avec eux quand Rachel arriva avec le troupeau qui appartenait à son père, car elle était bergère.
11Jacob embrassa Rachel sans pouvoir retenir ses larmes.
12Il apprit à Rachel qu’il était un parent de son père et le fils de Rébecca. Elle courut aussitôt l’annoncer à son père.
13Lorsque Laban entendit parler de Jacob, le fils de sa sœur, il courut à sa rencontre, le serra dans ses bras, lui donna des baisers, puis l’amena à la maison. Jacob raconta à Laban tout ce qui lui était arrivé.
14Laban lui dit: «Tu es vraiment de ma famille, du même sang que moi.» Jacob passa un mois entier chez Laban.
Sur le même thème
Explorer →"Aaron et ses fils placeront le porte-lampes dans la tente de la rencontre, devant le rideau qui cache le coffre de l’alliance; les lampes brûleront du soir au matin devant moi. Cette règle devra toujours être appliquée par les Israélites, de génération en génération.»"
"– Seigneur, tu étais au courant de ce qui m’arrivait, et tu m’as ranimé, tu m’as rendu des forces, tu m’as gardé en vie."
"Si quelqu’un t’oblige à faire mille pas, fais-en deux mille avec lui."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.