Les frères de Joseph sont exaspérés par ses rêves et son comportement, mais Jacob, bien que l'ayant réprimandé, médite sur la signification de ces rêves, suggérant qu'il y voit une possible vérité prophétique.
Les messages prophétiques peuvent être rejetés par certains et médités par d'autres, selon leur ouverture d'esprit.
Dans ce chapitre
Voir tout →Nous étions tous à la moisson, en train de lier des gerbes de blé. Soudain ma gerbe se dressa et resta debout; toutes vos gerbes vinrent alors l’entourer et s’incliner devant elle.» –
8«Est-ce que tu prétendrais devenir notre roi et dominer sur nous?» lui demandèrent ses frères. Ils le détestèrent davantage, à cause de ses rêves et des récits qu’il en faisait.
9Joseph fit un autre rêve et le raconta également à ses frères. «J’ai de nouveau rêvé, dit-il: Le soleil, la lune et onze étoiles venaient s’incliner devant moi.»
10Il raconta aussi ce rêve à son père. Celui-ci le réprimanda en lui disant: «Qu’as-tu rêvé là? Devrons-nous, tes frères, ta mère et moi-même, venir nous incliner jusqu’à terre devant toi?»
12Les frères de Joseph se rendirent dans la région de Sichem, pour y faire paître les moutons et les chèvres de leur père.
13Un jour Jacob dit à Joseph: «Tes frères gardent le troupeau près de Sichem. Va les trouver de ma part.» – «Oui, père», répondit Joseph.
14Jacob reprit: «Va voir s’ils vont bien, ainsi que le troupeau. Puis tu m’en rapporteras des nouvelles.» Jacob l’envoya donc depuis la vallée d’Hébron. Quand Joseph arriva près de Sichem,
15un homme le rencontra tandis qu’il errait dans la campagne; il l’interrogea: «Que cherches-tu?» –
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.