Ces commissaires devraient accumuler des vivres, notamment du blé, dans les villes sous le contrôle du Pharaon, afin de constituer des réserves stratégiques.
Constituer des réserves stratégiques pour faire face aux périodes de pénurie. La sécurité alimentaire est une priorité nationale.
Dans ce chapitre
Voir tout →Elle sera si grave qu’on ne saura plus ce qu’est l’abondance.
32Ton rêve s’est répété sous deux formes semblables, pour montrer que la décision de Dieu est définitive et qu’il ne va pas tarder à l’exécuter.
33Alors, que le Pharaon cherche un homme intelligent et sage, et lui donne autorité sur l’Égypte.
34Nomme aussi des commissaires chargés de prélever un cinquième des récoltes du pays pendant les sept années d’abondance.
36L’Égypte aura ainsi un stock de vivres pour les sept années de famine, et le pays échappera au désastre.»
37La proposition de Joseph parut judicieuse au Pharaon et aux gens de son entourage;
38le Pharaon leur dit: «Cet homme est rempli de l’Esprit de Dieu. Pourrions-nous trouver quelqu’un de plus compétent que lui?»
39Puis il dit à Joseph: «Puisque Dieu t’a révélé tout cela, personne ne peut être aussi intelligent et sage que toi.
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Explorer →"Je déposséderai des nations pour agrandir votre territoire, et personne ne tentera de s’emparer de votre pays pendant les trois périodes de l’année où vous vous rendrez à mon sanctuaire."
"Quand les gens diront: «Tout est en paix, en sécurité», c’est alors que, tout à coup, la ruine s’abattra sur eux, comme les douleurs de l’accouchement sur une femme enceinte. Personne ne pourra y échapper."
"Que notre gros bétail prospère! Que nous soient épargnés l’invasion et l’exil, et les cris déchirants sur les places publiques!"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.