Le Pharaon pose la question anticipée par Joseph. Les frères répondent comme instruit, affirmant leur profession d'éleveurs, une tradition familiale.
Soyez honnête et clair sur votre profession et vos origines, surtout lorsque vous êtes interrogé par des figures d'autorité.
Dans ce chapitre
Voir tout →Joseph alla informer le Pharaon: «Mon père et mes frères, dit-il, sont arrivés du pays de Canaan, avec leurs moutons, leurs chèvres, leurs bœufs et tous leurs biens. Ils se trouvent actuellement dans la région de Gochen.»
2Puis Joseph prit cinq de ses frères et les présenta au Pharaon.
4La famine pèse si lourdement sur le pays de Canaan qu’il n’y a plus de pâturages pour nos troupeaux. Nous sommes venus ici comme immigrés. Veuille nous accorder le droit de nous installer dans la région de Gochen.»
5Le Pharaon dit à Joseph: «Maintenant que ton père et tes frères sont venus te rejoindre,
6toute l’Égypte est à ta disposition. Choisis le meilleur endroit du pays pour les y installer. Ils peuvent très bien séjourner dans la région de Gochen. Et si tu estimes qu’il y a parmi eux des hommes compétents, désigne-les comme responsables de mes propres troupeaux.»
7Joseph amena aussi son père chez le Pharaon et le lui présenta. Jacob salua respectueusement le Pharaon,
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Explorer →"Le Pharaon pensera que vous errez tout affolés dans cette région, prisonniers du désert."
"Le bâtiment dans lequel Salomon habitait se trouvait dans une autre cour, en retrait par rapport à “La Forêt du Liban”, mais il était construit de la même manière. Enfin le bâtiment destiné à la fille du Pharaon, que Salomon avait épousée, était construit de la même manière que le vestibule de “La Forêt du Liban”."
"Puis ce fut le tour des autres nations: - le Pharaon, roi d’Égypte, avec ses officiers, ses ministres, tout son peuple,"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.