Jacob accorde à Joseph une double part d'héritage (la région de Sichem), le traitant comme un premier-né, en reconnaissance de sa fidélité et de son rôle dans la survie de la famille.
Reconnaissez et récompensez la fidélité et le dévouement exceptionnels, en accordant des privilèges ou des parts d'héritage supplémentaires.
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18
en disant: «Non, mon père, tu te trompes. C’est celui-ci l’aîné. Mets donc ta main droite sur sa tête.»
19Mais son père refusa et lui dit: «Je sais, mon fils, je sais. Les descendants de Manassé aussi deviendront un grand peuple. Pourtant son frère cadet sera plus grand que lui et ses descendants formeront une multitude de nations.»
20Ce jour-là, il leur donna sa bénédiction en ces termes: «Les Israélites se serviront de vos noms pour prononcer des bénédictions. Ils diront: “Que Dieu te traite avec la bonté qu’il a montrée à Éfraïm et Manassé!”» Ainsi, Jacob plaça Éfraïm avant Manassé.
21Il dit ensuite à Joseph: «Je vais bientôt mourir, mais Dieu sera avec vous et il vous ramènera dans le pays de vos ancêtres.
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Deuxième livre des Rois
2:9
"Quand ils eurent traversé, Élie dit à Élisée: «Demande-moi ce que tu désires que je fasse pour toi, avant que le Seigneur m’enlève d’auprès de toi.» Élisée répondit: «J’aimerais recevoir en héritage une double part de ton esprit prophétique.» –"
Deutéronome
25:5
"Si deux frères vivent ensemble sur le même domaine et que l’un d’eux meure sans avoir de fils, sa veuve ne doit pas épouser quelqu’un d’extérieur à la famille. C’est son beau-frère qui exercera son devoir envers elle en la prenant pour épouse."
#Héritage
Genèse
47:2
"Puis Joseph prit cinq de ses frères et les présenta au Pharaon."
#Joseph
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Pentateuque
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.
Auteur / Tradition
Tradition mosaïque (compilation rédactionnelle)
Période
Origines – env. 1000–450 av. J.-C.