Dieu constate que l'humanité est moralement corrompue et que la violence est omniprésente sur la terre.
Luttez contre la corruption et la violence dans votre environnement et en vous-même.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il se dit: «Il faut que je balaye de la terre les hommes que j’ai créés, et même les animaux, grands ou petits, et les oiseaux. Je regrette vraiment de les avoir faits.»
8Mais Noé bénéficiait de la bienveillance du Seigneur.
9Voici l’histoire de Noé, qui était père de trois fils: Sem, Cham et Japhet. Seul parmi ses contemporains, Noé était un homme droit, fidèle à Dieu; il vivait en communion avec Dieu.
12Quand il regardait la terre, il constatait que tout le monde s’y était dévoyé.
13Il dit alors à Noé: «J’ai décidé d’en finir avec tous les humains. Par leur faute le monde est en effet rempli de violence; je vais les supprimer de la terre.
14Construis-toi une arche, une sorte de grand bateau en bois de cyprès; tu l’aménageras en nombreux compartiments, et tu l’enduiras de poix à l’intérieur et à l’extérieur.
15Voici comment tu la feras: elle devra avoir cent cinquante mètres de long, vingt-cinq de large et quinze de haut.
Sur le même thème
Explorer →"Il fit ce qui déplaît au Seigneur, et ne cessa pas de commettre les mêmes péchés que Jéroboam, fils de Nebath, qui avait poussé le peuple d’Israël à pécher."
"Ils veulent nous empêcher d’annoncer aux autres peuples le message qui peut les sauver. Ils complètent ainsi la série de péchés qu’ils ont commis dans tous les temps. Mais la colère de Dieu les a finalement atteints."
"Ces événements arrivèrent parce que les Israélites avaient péché contre le Seigneur, leur Dieu, qui les avait délivrés du pouvoir du Pharaon, roi d’Égypte, et les avait fait sortir de ce pays. En effet, ils adorèrent d’autres dieux,"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.