Ce verset utilise une hyperbole poétique pour signifier que la culpabilité des oppresseurs est si grande que même les éléments inanimés de leurs constructions témoigneront contre eux, rendant leur jugement inévitable.
Agissez avec intégrité, car la vérité finit toujours par éclater, et même les choses les plus cachées peuvent être révélées.
Dans ce chapitre
Voir tout →Vous serez soudain pris à la gorge, vos créanciers surgiront à vos trousses et vous déchireront, ils vous pilleront à leur tour.
8Vous dépouillez de nombreux peuples: eh bien, le reste du monde vous dépouillera à cause du sang que vous répandez et de la violence avec laquelle vous traitez les pays, les villes et leurs habitants!
9Malheureux! Vous empochez des gains malhonnêtes en faveur de vos proches, et vous pensez être assez haut placés pour échapper aux coups du malheur.
10Vos plans ne serviront qu’à humilier vos proches: en détruisant de nombreux peuples, c’est votre vie que vous mettez en danger.
12«Malheureux! Vous fondez la prospérité des villes sur le meurtre et l’oppression.
13C’est pourquoi le travail des peuples finit au feu, les nations se donnent du mal pour rien. Tout cela, n’est-ce pas l’œuvre du Seigneur de l’univers?
14Oui, on connaîtra la glorieuse présence du Seigneur! Le pays en sera rempli tout comme les eaux recouvrent le fond des mers.
15«Malheureux! Vous versez à vos semblables une boisson dangereuse comme du poison, pour qu’ils deviennent ivres et se montrent nus en public.
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Explorer →"Seigneur, je veux te louer parmi les peuples, je veux te célébrer par mes chants devant les nations,"
"Les enfants de ses serviteurs les recevront en héritage, et ceux qui aiment le Seigneur y auront leur demeure.»"
"La nuit suivante, le Seigneur apparut à Paul et lui dit: «Courage! Tu m’as rendu témoignage ici, à Jérusalem, et il faut aussi que tu le fasses à Rome.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Habacuc
Ancien Testament
Habacuc engage un dialogue audacieux avec Dieu, questionnant pourquoi la violence et l'injustice demeurent impunies, puis pourquoi Dieu utilise les Babyloniens — pires encore — pour punir Juda. La réponse divine lui donne la foi comme principe de vie (2:4) : "Le juste vivra par sa foi", verset central chez Paul et Luther.