Habacuc s'interroge sur la cause de la colère divine, se demandant si elle est dirigée contre les éléments naturels. Il décrit ensuite Dieu montant sur un char de nuages, symbolisant sa marche triomphale vers la victoire.
Cherchez à comprendre les causes profondes des conflits et des colères, et aspirez à la victoire de la justice et de la paix.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il vient, éclatant de lumière, des rayons brillants jaillissent de sa main, où se cache sa puissance.
5Il envoie des épidémies devant lui, des maladies se déclarent là où il passe.
6Lorsqu’il s’arrête, il fait trembler la terre, il regarde les nations et elles tressaillent de peur. Les montagnes éternelles sont ébranlées, les collines antiques s’affaissent, elles qui furent autrefois la route où il passait.
7Je vois les tentes des gens de Kouchan et les abris des Madianites: ils sont secoués par la menace.
9Tu prépares ton arc, tes flèches sont les serments que tu as prononcés. Pause La terre s’ouvre et les fleuves jaillissent.
10Quand les montagnes te voient, elles tremblent, des pluies torrentielles inondent la terre, le grand océan mugit et lance ses lames jusqu’au ciel.
11A la lumière de tes flèches qui volent, devant les éclairs éblouissants de ta lance, le soleil et la lune interrompent leur course.
12Avec colère tu parcours la terre, avec fureur tu écrases les nations.
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Explorer →"Fâché contre ceux qui lui appartenaient, il livra son peuple au massacre."
"C’est pourquoi voici ce que déclare le Seigneur Dieu: «Je vais laisser déborder mon ardente indignation sur cette ville, sur les hommes et sur les bêtes, sur les arbres de la campagne et les produits du sol. Elle sera comme un feu qui ne s’éteint pas.»"
"Il déplace les montagnes, sans qu’elles sachent qui, dans sa colère, les bouleverse ainsi."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Habacuc
Ancien Testament
Habacuc engage un dialogue audacieux avec Dieu, questionnant pourquoi la violence et l'injustice demeurent impunies, puis pourquoi Dieu utilise les Babyloniens — pires encore — pour punir Juda. La réponse divine lui donne la foi comme principe de vie (2:4) : "Le juste vivra par sa foi", verset central chez Paul et Luther.