La cinquième part attribuée par le sort fut celle des clans de la tribu d'Asser, marquant le début de la description de leur territoire.
Reconnaître l'ordre et la méthode dans la distribution des opportunités.
Dans ce chapitre
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20
Rabbith, Quichion, Ébès,
21Rémeth, En-Gannim, En-Hadda et Beth-Passès.
22La frontière touchait à Tabor, Chassaïm, Beth-Chémech et aboutissait au Jourdain. Le territoire comprenait seize villes avec les villages voisins.
23Toutes ces localités se trouvaient dans la part attribuée aux clans de la tribu d’Issakar.
25Leur territoire comprenait Helcath, Hali, Béten, Akechaf,
26Alamélek, Amad et Michal. A l’ouest, la frontière touchait au mont Carmel en suivant le torrent du Chihor-Libnath.
27A l’est, la frontière remontait vers Beth-Dagon, touchait le territoire de Zabulon et la vallée de Ifta-El, puis se dirigeait vers le nord pour atteindre Beth-Émec et Néiel. Elle continuait ensuite dans la même direction, passait à Caboul,
28Abdon, Rehob, Hammon et Cana pour aboutir près de Sidon, la grande ville.
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Ézékiel
46:20
"et me dit: «Voilà l’endroit où les prêtres feront bouillir la chair des animaux sacrifiés pour obtenir le pardon; ils y feront également cuire les offrandes. Ainsi rien n’en sera porté dans la cour extérieure et l’on ne mettra pas le peuple en contact avec le sacré.»"
Deutéronome
19:8
"Si vous veillez à mettre en pratique tous les commandements que je vous communique aujourd’hui, si vous aimez le Seigneur votre Dieu et si vous obéissez toujours à sa volonté, il agrandira un jour votre territoire, il vous accordera tout le pays qu’il a promis à vos ancêtres de vous donner. Alors vous ajouterez trois villes de refuge aux trois premières."
Josué
15:43
"Ifta, Achena, Nessib,"
#Territoire
À propos du livre
Histoire de la Bible →Josué
Ancien Testament
Livre historique
Le livre de Josué raconte la conquête et le partage de la terre de Canaan sous la conduite de Josué, successeur de Moïse. Il représente l'accomplissement de la promesse faite à Abraham. Son message central est que la fidélité à Dieu est la condition de la prospérité et de la victoire.
Auteur / Tradition
Tradition deutéronomiste
Période
Env. 1210–1180 av. J.-C. (contexte)