Le récit continue avec la succession d'Ibsan par Élon, un juge de la tribu de Zabulon, qui a dirigé Israël pendant dix ans, assurant une période de stabilité.
Observez la continuité du leadership et la diversité des origines des dirigeants, qui peuvent apporter de nouvelles perspectives.
Dans ce chapitre
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Jefté, le Galaadite, fut le chef des Israélites pendant six ans, puis il mourut et on l’enterra en Galaad, dans sa ville natale.
8Après Jefté, ce fut Ibsan de Bethléem qui devint le chef des Israélites.
9Il eut trente fils et trente filles. Il donna ses filles en mariage en dehors de sa tribu et il fit venir des femmes d’autres tribus pour ses fils. Il dirigea le peuple d’Israël pendant sept ans,
10puis il mourut et fut enterré à Bethléem.
12Puis il mourut et fut enterré à Ayalon, dans le territoire de Zabulon.
13Après Élon, Abdon, fils de Hillel de Piraton, devint le chef des Israélites.
14Il eut quarante fils et trente petits-fils qui montaient soixante-dix ânes. Abdon dirigea le peuple d’Israël pendant huit ans.
15Puis il mourut et fut enterré à Piraton, dans le territoire d’Éfraïm, au mont de l’Amalécite.
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Deuxième livre des Chroniques
36:16
"mais les Israélites bafouèrent les messagers, se moquèrent des prophètes et négligèrent les paroles de Dieu. Alors le Seigneur finit par laisser éclater sa colère contre eux au point qu’ils ne purent rien faire pour y échapper."
Lettre aux Colossiens
2:16
"Ainsi, ne laissez personne vous juger à propos de ce que vous mangez ou buvez, ou pour une question de fête, de nouvelle lune ou de sabbat."
Osée
4:5
"Tu vas trébucher en plein jour, et ton compère, le prophète, trébuchera lui aussi dans la nuit. Je réduirai ta mère au silence éternel."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Juges
Ancien Testament
Livre historique
Le livre des Juges décrit une période cyclique de l'histoire d'Israël : infidélité, oppression, repentance, délivrance par un "juge" charismatique. Des figures comme Déborah, Gédéon et Samson illustrent la fragilité humaine contrastant avec la patience divine. Le livre se conclut sur un état de chaos moral annonçant le besoin d'une royauté.
Auteur / Tradition
Tradition deutéronomiste
Période
Env. 1200–1020 av. J.-C.