Le beau-père retient son gendre, le lévite, qui reste trois jours chez lui. Le lévite et son serviteur sont nourris, abreuvés et logés, bénéficiant d'une hospitalité généreuse et prolongée.
Apprécier la générosité et l'hospitalité, mais aussi savoir quand il est temps de partir pour ne pas abuser de la gentillesse d'autrui.
Dans ce chapitre
Voir tout →A l’époque où il n’y avait pas de roi en Israël, un lévite séjournait dans un endroit écarté de la région montagneuse d’Éfraïm. Il avait pris comme épouse de second rang une femme de Bethléem, en Juda.
2Celle-ci se brouilla avec lui; elle le quitta et retourna chez son père, à Bethléem, où elle resta quatre mois.
3Son mari se mit en route pour la rejoindre et la convaincre de revenir. Il emmena avec lui son serviteur et deux ânes. La jeune femme fit entrer son mari dans la maison de son père; celui-ci, dès qu’il le vit, l’accueillit avec joie.
5Le quatrième jour, ils se levèrent de bonne heure. Lorsque le lévite fut sur le point de partir, son beau-père lui dit: «Mange donc quelque chose pour prendre des forces, vous vous en irez ensuite.»
6Alors les deux hommes se mirent à table; ils mangèrent et ils burent ensemble. Le beau-père dit au lévite: «Accorde-toi un peu de bon temps, accepte de passer encore la nuit ici.»
7Le lévite voulait partir, mais son beau-père insista tellement qu’il y renonça et resta une nuit de plus chez lui.
8Le cinquième jour, il se leva de bonne heure pour partir. Son beau-père lui dit: «Restaure-toi d’abord, remettez votre départ à cet après-midi.» Alors ils mangèrent ensemble.
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Explorer →"Pour les malheureux, j’étais devenu un père, je donnais tous mes soins au cas de l’étranger."
"«Où est donc cet homme? leur demanda le père. Pourquoi ne l’avez-vous pas amené ici? Allez le chercher pour qu’il mange avec nous.»"
"C’est ainsi qu’un jour Élisée vint chez ces gens et monta dans la petite chambre pour y passer la nuit."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Juges
Ancien Testament
Le livre des Juges décrit une période cyclique de l'histoire d'Israël : infidélité, oppression, repentance, délivrance par un "juge" charismatique. Des figures comme Déborah, Gédéon et Samson illustrent la fragilité humaine contrastant avec la patience divine. Le livre se conclut sur un état de chaos moral annonçant le besoin d'une royauté.