Dans leur détresse, les Israélites crient de nouveau au Seigneur, qui leur envoie un nouveau libérateur, Éhoud, un homme gaucher de la tribu de Benjamin. Éhoud est envoyé sous le prétexte d'apporter des cadeaux à Églon.
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Dans ce chapitre
Voir tout →Le pays connut le repos que procure la paix pendant quarante ans. Puis Otniel, fils de Quenaz, mourut.
12Les Israélites firent de nouveau ce qui déplaît au Seigneur. C’est pourquoi le Seigneur dressa contre eux Églon, roi de Moab.
13Églon s’allia aux Ammonites et aux Amalécites pour aller attaquer Israël; ils s’emparèrent de la ville des Palmiers.
14Les Israélites furent soumis au roi Églon pendant dix-huit ans.
16Éhoud se fabriqua une épée à deux tranchants, de cinquante centimètres environ, et la mit sous ses vêtements, contre sa cuisse droite.
17Puis il alla offrir les cadeaux à Églon, qui était un homme très gros.
18Lorsqu’il les eut donnés, il partit avec les hommes qui les avaient portés.
19Arrivé aux idoles de pierre qui se trouvent près du Guilgal, Éhoud retourna sur ses pas et vint dire au roi: «J’ai un message secret pour sa Majesté le roi.» Le roi ordonna à ses serviteurs de le laisser tranquille et tous sortirent.
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Explorer →"Car tu vas avoir pour époux celui qui t’a créée, celui qui a pour nom “Le Seigneur de l’univers”. C’est l’unique vrai Dieu, le Dieu d’Israël qui te libère, celui-là même qu’on nomme “Le Dieu de toute la terre”."
"Ce jour-là, ils tuèrent environ dix mille Moabites, tous des hommes robustes et courageux. Il n’y eut aucun survivant."
"Et c’est ainsi que tout Israël sera sauvé, comme le déclare l’Écriture: «Le libérateur viendra de Sion, il éliminera la révolte des descendants de Jacob."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Juges
Ancien Testament
Le livre des Juges décrit une période cyclique de l'histoire d'Israël : infidélité, oppression, repentance, délivrance par un "juge" charismatique. Des figures comme Déborah, Gédéon et Samson illustrent la fragilité humaine contrastant avec la patience divine. Le livre se conclut sur un état de chaos moral annonçant le besoin d'une royauté.