Gédéon, toujours prudent, demande un second signe inversé: que la toison soit sèche et le sol autour couvert de rosée, pour une confirmation encore plus forte.
Ne pas hésiter à demander des confirmations supplémentaires si le doute persiste, avec humilité.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il envoya des messagers dans tout le territoire de Manassé pour appeler les hommes de la tribu à le suivre également. Il envoya encore des messagers dans les tribus d’Asser, de Zabulon et de Neftali, dont les hommes vinrent se joindre à lui.
36Gédéon dit à Dieu: «Tu as déclaré que tu te servirais de moi pour délivrer Israël.
37Eh bien, je vais étendre une toison de laine à l’endroit où l’on bat le blé. Si, durant la nuit, la rosée se dépose seulement sur la toison et que le sol tout autour reste sec, je serai convaincu que tu te serviras de moi pour délivrer Israël comme tu l’as affirmé.»
38Et c’est ce qui arriva. Le lendemain matin, Gédéon alla presser la toison et il en fit sortir assez de rosée pour remplir d’eau un bol.
40Cette nuit-là, Dieu réalisa la demande de Gédéon: seule la toison resta sèche et le sol tout autour se couvrit de rosée.
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Explorer →"Qui s’engage à payer les dettes d’autrui s’en trouvera mal; refuser de le faire est plus sûr."
"David vint au-devant d’eux et leur déclara: «Si vous venez me trouver dans un esprit de paix et pour m’aider, je vous accueille de tout cœur. Mais si c’est pour me trahir et me livrer à mes adversaires, bien que je n’aie rien fait de mal, que le Dieu de nos ancêtres en soit témoin et qu’il vous punisse.»"
"Mais Jésus n’avait pas confiance en eux, parce qu’il les connaissait tous très bien."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Juges
Ancien Testament
Le livre des Juges décrit une période cyclique de l'histoire d'Israël : infidélité, oppression, repentance, délivrance par un "juge" charismatique. Des figures comme Déborah, Gédéon et Samson illustrent la fragilité humaine contrastant avec la patience divine. Le livre se conclut sur un état de chaos moral annonçant le besoin d'une royauté.