Juges / Chap.7 :15

"Quand Gédéon eut entendu le récit du rêve et son interprétation, il s’inclina jusqu’à terre pour remercier Dieu. Puis il retourna au camp israélite et cria: «Debout! le Seigneur vous a livré le camp madianite!»"

La Clarté

Gédéon, rassuré et rempli de gratitude par ce qu'il a entendu, remercie Dieu et retourne galvaniser ses troupes, leur annonçant que la victoire est assurée.

L'Action

Utiliser les informations et les signes pour renforcer sa propre foi et motiver son équipe.

Dans ce chapitre

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Tu entendras ce que l’on dit là-bas, et ensuite, tu auras le courage de partir à l’attaque.» Gédéon descendit avec son serviteur jusqu’aux avant-postes du camp.

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Les Madianites, les Amalécites et les nomades de l’Orient étaient répandus dans la plaine, en aussi grand nombre que des sauterelles; leurs chameaux étaient innombrables, comme les grains de sable au bord de la mer.

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Au moment où Gédéon arriva, un homme était en train de raconter un rêve à un camarade: «J’ai fait un rêve, lui disait-il. Je voyais un pain d’orge rouler à travers notre camp: il vint heurter une tente, la renversa et la mit sens dessus dessous.»

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Son camarade répondit: «Cela ne peut que représenter l’épée de Gédéon l’Israélite, le fils de Yoach. Dieu a décidé de nous livrer à lui avec tout le camp.»

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Gédéon divisa les trois cents hommes en trois groupes. Il remit à chaque homme une trompette, une cruche vide et une torche à placer dans la cruche.

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Ensuite, il leur donna cet ordre: «Vous regarderez de mon côté et vous agirez exactement comme moi dès que je serai arrivé à la limite du camp.

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Quand je sonnerai de la trompette, ainsi que les hommes qui m’accompagnent, vous sonnerez également de la trompette tout autour du camp et vous crierez: “Pour le Seigneur et pour Gédéon!”»

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Peu avant minuit, Gédéon et son groupe de cent hommes arrivèrent à la limite du camp. On venait de remplacer les sentinelles. Ils sonnèrent de la trompette et brisèrent les cruches qu’ils portaient.

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Le livre des Juges décrit une période cyclique de l'histoire d'Israël : infidélité, oppression, repentance, délivrance par un "juge" charismatique. Des figures comme Déborah, Gédéon et Samson illustrent la fragilité humaine contrastant avec la patience divine. Le livre se conclut sur un état de chaos moral annonçant le besoin d'une royauté.

Auteur / Tradition Tradition deutéronomiste
Période Env. 1200–1020 av. J.-C.