La tribu d'Éfraïm exprime un vif ressentiment envers Gédéon, se sentant offensée de ne pas avoir été appelée dès le début de la bataille contre les Madianites, malgré leur contribution ultérieure.
Gérer les frustrations et les sentiments d'exclusion au sein d'une équipe.
Dans ce chapitre
Voir tout →Mais Gédéon leur répondit: «Que représentent mes exploits en comparaison du vôtre? Votre intervention, gens d’Éfraïm, même limitée, n’a-t-elle pas plus de valeur que les succès obtenus par mon propre clan, le clan d’Abiézer?
3C’est à vous que Dieu a livré les chefs madianites Oreb et Zeb. Je n’ai rien réussi de comparable.» Cette réponse de Gédéon calma la colère des Éfraïmites.
4Gédéon et ses trois cents hommes atteignirent le Jourdain et le traversèrent. Ils étaient épuisés, mais ils continuèrent à poursuivre leurs ennemis.
5Ils arrivèrent à la ville de Soukoth et Gédéon dit aux habitants: «Distribuez des galettes de pain aux hommes qui m’accompagnent, car ils sont épuisés. Je suis à la poursuite des rois madianites Zéba et Salmounna.»
Sur le même thème
Explorer →"Mais quand les Juifs de Thessalonique apprirent que Paul annonçait la parole de Dieu à Bérée également, ils y vinrent et se mirent à agiter et exciter la foule."
"Ne pensez pas que ce soit pour rien que l’Écriture déclare: «Dieu réclame avec ardeur l’Esprit qu’il a mis en nous.»"
"Léa répondit: «Il ne te suffit pas d’avoir pris mon mari? Tu veux encore prendre les pommes d’amour de mon fils!» Rachel reprit: «Eh bien, Jacob passera la nuit prochaine avec toi en échange des pommes d’amour de ton fils!»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Juges
Ancien Testament
Le livre des Juges décrit une période cyclique de l'histoire d'Israël : infidélité, oppression, repentance, délivrance par un "juge" charismatique. Des figures comme Déborah, Gédéon et Samson illustrent la fragilité humaine contrastant avec la patience divine. Le livre se conclut sur un état de chaos moral annonçant le besoin d'une royauté.